摩德纳战役攻略,摩德纳游记攻略

2024-05-25 10:38:41

1.爱的教育作者是哪国的

2.爱的教育，作者，简介

3.爱的教育作者是谁

4.爱的教育作者简介

5.《爱的教育》？

6.爱的教育主要内容好的加10分

7.《格列佛游记》和《爱的教育》的主人公。作家。主要情节。人物形象、

摩德纳战役攻略,摩德纳游记攻略

作者简介

艾得蒙多·德·亚米契斯（Edemondo De Amicis）1846年10月31日生于意大利利古里亚大区因佩里亚省一个收奥内利亚的海滨城市。他从小喜爱军旅生活，16岁进入莫德纳军事学院学习，1865年毕业后成为军官，1866年积极参加了意大利第三次独立战争。1868年发表处女作《军营生活》，并因此而成名。1870年罗马解放后，他放弃军事生涯，定居都灵，成为意大利主要报纸的记者，并从此开始从事专业文学创作。1908年3月11日在博尔迪凯拉病逝。

亚米契斯早期曾周游世界，写下不少游记，如《西班牙》、《荷兰》、《伦敦记事》、《摩洛哥》、《君士坦丁堡》、《美国游记》、《西西里的回忆》等。1879年至1889年的10年间是亚米契斯创作的繁荣时期，他写了许多有关社会题材的作品，有《散文集》、《朋友们》、《爱的教育》、《大西洋上》等。他关注社会问题，继而投身政治，参加社会主义运动，1891年加入社会党此后，他先后出版了《一个教师的小说》、《工人的教师》和《公共电车》等作品。1908年3月11 日因心脏与病殁于Bordighera

本书译文因其优美生动的传神于2000年荣获意大利驻华使馆颁发的意大利政府文化奖。

《爱的教育》被公认为是一部人生成长中的“必读书”。

写作背景

《爱的教育》是意大利著名儿童文学家亚米契斯写的一部日记体小说，最早发表与1886年，是一部成功之作，曾在世界上产生过广泛而深刻的影响。

本书通过一个小学生记日记的形式，反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系、他们的生活状况以及他们对各种事物不同的态度、不同的情感与不同的处置方法。书中每个人物皆栩栩如生，以高尚的情感联系在一起，组成了一幅幅生动的人生画卷。

本书没有任何虚伪的说教，没有骗人的宗教式宣传，也没有任何豪言壮语或标语口号。它通过对生活的朴素描写，使人感受到人类多么需要相互关心，相互理解。相互帮助！而这种关心、理解和帮助，都离不开一个最根本的东西——爱！中国的文文圣孔子有一句名言：人者爱人。可见有仁者之心的人，首先必须具有一颗美好的爱心。这本书，都是写的一些平凡的小事。用朴素的语言，塑造了貌似渺小，却不平凡的人物，如老师、校长、卖柴人、母亲等，这些人都具有爱心。这些平凡的人物，在读者心中激起了一阵阵强烈的感情，是一本对青少年以后的成长具有深远影响的好书。

作者的写作意图十分明确：他精心构思了一系列感人的情节，把他所希望感染小读者的美好感情和思想送进小读者的心灵：对父母的爱、对老师的警钟和终身不忘、对周围人的爱、对同学们的关心、对穷苦人的同情、对残疾人的尊重和帮助、对祖国的热爱、对英雄的景仰等等。书中塑造了形形色色的小学生形象，有表现优秀的，有表现极差的，有成绩好的，有成绩差的，但每个人都在本质上有其闪光的东西。作者认为他们都具有可爱和善良的一面，这种善良的本性只要能得到父母、老师和周围的人的挖掘、发现和培育，他们即使不能成为国家的栋梁，也会成为有益与社会的公民。

本书以人性善为基点，宣扬的是全人类共通的情感，而不是仅仅出于统治者的意图和需要，为某一政治目的服务，把宣传当作一种政治的游戏的手段，更没有标语口号等说教和生硬的灌输，因此它具有强烈的感染力量和不可抗拒的感情魅力

《爱的教育》读后感

我读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.语言在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求!

《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖

国的爱使人读之,尤如在爱的怀抱中成长.

《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我认为这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华.虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时

也引发了我对于爱的一些思索.

爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的.他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情.这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的"精神讲话.

这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼.而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:"教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育." 爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.

爱的教育作者是哪国的

现在的人们，在装修房子的时候，在选用瓷砖的时候，都不知道怎样的选购，而且现在的人们，有好多的人们，都在选用进口瓷砖，但是进口瓷砖都有哪些品牌，接下来我们为大家来介绍进口瓷砖有哪些品牌和怎样的选购瓷砖，希望大家在购买瓷砖的时候参考。

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道格拉斯瓷砖是意大利道格拉斯陶瓷有限公司生产的，总部位于意大利摩德纳市，主要从事瓷砖的设计、研发、生产和销售。道格拉斯中国成立于2001年，厂内设有多条现代化瓷砖生产线，年产能超过1000万平方米。

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爱的教育，作者，简介

《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的一部日记体小说。接下来我整理了爱的教育作者简介，供大家参考。

爱的教育作者是哪国人

意大利因佩里亚人，儿童文学作家。亚米契斯少年时于都灵就学，十五岁加入摩德纳军事学院，开始了军旅生涯。868年，亚米契斯发表了他的处女作《军营生活》，并因此在文学界一举成名，这一成功极大地激励了他的创作热情。1870年，普法战争爆发，9月20日意军进军罗马，教皇军败退梵蒂冈，意大利统一。

亚米契斯从此退役，定居都灵，成为一名记者。此后他周游世界，创作了一批别具一格的游记，如《西班牙》、《荷兰》、《伦敦记事》、《摩洛哥》、《君士坦丁堡》、《美国游记》、《西西里的回忆》等。1879年以后，亚米契斯创作了许多反映社会问题和教育问题的作品，如《朋友们》、《学校与家庭之间》、《一个教师的故事》、《工人的教师》、《公共电车》等，其中1886年创作的《爱的教育》使他的创作生涯达到了顶峰。1908年3月11日，亚米契斯因心脏病逝于博尔迪凯拉。

主要作品有哪些

1.《爱的教育》

2.《卡尔美拉》

3.《军队的故事》

4.《荷兰》

5.《伦敦的回忆》

6.《摩洛哥》

7.《工人们的女丈教师》

8.《大家的车子》

9.《家庭与学校》

10.《小抄写员》

11.《争吵》

其中《小抄写员》被选入北京师范大学版、人教版六年级语文教材中；《卡罗纳》（原题为《卡罗纳的母亲》）被选入人教版四年级上册、语文S版五年级上册教材中；《争吵》被选入人教版三年级语文教材中。

《爱的教育》主要内容

《爱的教育》是一本日记体的小说，写的是一个小学四年级学生安利柯一个学年的生活，期间穿插着老师每月给学生讲述的“故事”，还有父母为他写的许多具有启发意义的文章。

《爱的教育》光在意大利就印行一百多版，销量达一千多万册，并被译成多种文字。这部作品还被多次改编成动画片和故事片，绘成精美的画报。

爱的教育作者是谁

埃得蒙托·德·亚米契斯（Edemondo De Amicis）　

1846年12月21日出生于意大利里格拉州的一个小镇欧乃利亚。他在意大利北部皮埃蒙特地区的库涅奥城度过童年和少年时代。那时的意大利受法国大革命的影响，国内正酝酿着爱国主义，这股风潮自然也在他幼小的心灵上留下不可磨灭的印记。他曾加入过军队，并在1865年从摩德纳军事学校毕业后就当了军官，参加过统一意大利的复兴运动的战役，退役后担任过随军记者和军报编辑，发表特写、报道、短篇小说。他退伍后定居都灵，致力于专业文学创作。他游历过欧、亚许多国家，有丰富的生活经验，他继承马志尼“文学描写人民”的民主传统，赞美普通老百姓的真诚、善良和高尚的道德情操，暴露统治者的无情和凶残。亚米契斯的作品侧重描写军队和学校生活。1908年3月12日因心脏病于Bordighera（勃丁格尔）去世。二十岁时他从军校毕业，加入军队，开始写一些具有爱国风味的短篇故事，并出版了他的第一本书《意大利军旅生活》。1886年，四十岁的亚米契斯写出了他最畅销的书《爱的教育》。

埃得蒙多·德·亚米契斯自幼酷爱学习和写作，是一位多产作家，也是意大利民族复兴运动时期的爱国志士。青年时代，他曾参加一八六六年解放意大利的战斗。由美国旅行回国后，他变成了社会主义者。后来，他担任军事刊物《战斗的意大利》的特派记者。他写了不少通迅、报道和短篇小说，把民族复兴运动时期的意大利军队，作为祖国解放和复兴的重要力量予以热情的颂扬。二十岁时他从军校毕业，加入军队，开始写一些具有爱国风味的短篇故事，并出版了他的第一本书《意大利军旅生活》。二十二岁那年，他发表处女作《军营生活》，曾周游世界各国，撰写了许多游记，以明快、新颖的笔触，记叙各国的风土人情，同时贯串了作者爱国主义教育的宗旨。他是博爱主义者。他的许多作品以真挚、火热的心，反映了中下层人民穷困的生活和淳厚、朴直、友爱的品德，同时提倡谅解、博爱的精神，以实现各阶级感情的融合，地位的平等。他接近社会主义运动后，把社会主义思想同博爱精神融为一体，提倡平民教育，企图以此协调不同社会阶级之间的关系。他的另一部长篇小说：《五月一日》作于1889年，生前一直不愿公开发表，直到1980年始出版。它通过一个教授的坎坷际遇，反映19世纪末知识分子对社会前途的探索和意大利社会主义运动的诞生。就是这段难忘的生活的结晶，并由此出了名。而脍灸人口的小说《卡尔美拉》就是其中的一篇佳作。1886年，《爱的教育》出版，为他赢得世界声誉，使他的创作生涯达到顶峰。

《爱的教育》一书以一个小男孩恩利柯的眼光，从10月份4年级开学第一天开始写起；一直写到第二年7月份，全书共100篇文章，包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的劝诫启发性的文章，以及10则老师在课堂上宣读的精彩的“每月故事”。每章每节，都把“爱”表现得精髓深入、淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友间的小我之爱，处处扣人心弦、感人肺腑。100多年来此书一直畅销不衰，并且曾多次被改编为动画片、**、连环画，读者遍布全世界。而且在意大利学校儿童的读物中间，这一部也要算是最普遍的了。这书的目的，是打算写出儿童中间的友情，不为阶级及社会地位所阻隔的友情。他在这书里把小学生的世界活泼泼地映演在我们眼前了。成人了解儿童的已清本是不可能的事。但读了这几篇日记，谁都要把儿童时代的情感从新唤起。这是亚米契斯的最大成功处。当亚米契斯写这部书时，他的心中便充满了青年之火。所以书内的辞藻与结构虽不讲求，但单是一种情绪就能使读者十分感动了。与《爱的教育》同性质的，更有一部描写友谊的书，叫GliAmicio，是两大册的巨著，也非常动人。Collsonmorley的《意大利文学现象∕odernItalianLiterature》341一342页里说：“亚米契斯或者可以算得是最近半世纪来意大利最有名的作家了。他只有些小的创造力，他的作品的结构也很平常，而且他有一个弱点——就是为我们盎格鲁一撒克逊人所不大喜欢的伤感的悲观主义。他写得最出色的是书中的几个小人物。他的描写，差不多和照相一般准确，可是又都有生色。他出了许多游记：La Spagna，L’Marocco，Ricordi Di Lonara（1880）等。这不过是些印象主义的旅行纪事，因此有人给他一个徽号，叫‘文学的商业旅行家’（讥其旅行之目的专在作游记以赚钱也）。话虽如此，这些游记却又都是滑稽的，有时也略带感动的，而且滑稽和感动也都适乎其度。亚米契斯晚年变成一个社会主义者，他对于社会问题的见解，在II roman。di un maestro（1890），L’Oceano（1899）两部书上表现。La Carrozza Ditutti是一部长篇的动人的小品集，写电车中所见的丘林风物。亚米契斯自称为马志尼（一译为“曼佐尼”）的弟子，他的文学，他的信仰，他的癖性，都属于马志尼派，在 L’idioma gentile（1905）一书里，最足表现。他从马志尼学得自然的，单纯的，朴素的作风，这种作风，很受世人的赞赏。”《爱的教育》被公认为是一部人生成长中的必读书目。

青年时代正在意大利民族独立战争中。他的最初的作品Novelle和Bozzetti Militari即以感时忧国，激励了许多的读者的参与。但他的最好的作品，却都是游记。因为他所最擅长的是景物描写，并不是事物描写。由美国回国后，他变成了社会主义者，Sull Oceano一书便是他发表社会主义的见解的作品。

编辑本段特色人物

安利柯：小说的主人公，出生在一个幸福和睦的家庭，他在学习上勤奋努力，在生活中诚挚友善，观察生活细致敏锐。他秉性纯朴仁厚、天真善良，极富同情心和进取心。看见别人的优点，他随即刻意仿效，他是一位很有作为的少年。

安利柯的父亲：一个充满爱心和耐心的长者，他对教育的意义和目的有深刻的理解。他常常采取一种设身处地的教育方式，让安利柯从日常生活点滴中体验到生活以外的愈多宝贵知识和人情，及时纠正安利柯错误的思想倾向，是安利柯健康成长过程中不可缺的重要角色。

德罗西：品学兼优的班长，家境富有，但他并不因此而瞧不起贫穷的孩子。他性格开朗活泼，同时为人和气，谦虚善良，对同学诚恳友爱。

加罗内：平民学生的代表，他是非分明，敢于与邪恶抗争，是弱者心中的英雄。他的性格非常温和，同时又富有正义感，是能够牺牲自己来保护和帮助朋友的人。

普雷科西：铁匠的儿子，身体瘦弱，贫穷而懂事，学习十分用功。最初常遭受酗酒的父亲的打骂，但他忍气吞声，不愿让同学知道。通过努力，他后来获得过奖章，用自己的坚韧和努力改变了父亲。

纳利：身材瘦弱，一张苍白的小脸，常遭戏弄。他发愤图强，在友情的世界中坚强地站了起来。

科雷蒂：一个心性愉快，乐观豁达的人。他很小便为家务不停忙碌，但从来没有怨言。他从不忘记学习，总是乐呵呵的，也很尊重朋友间的友情。

科洛西：卖野菜人家的孩子，父亲因犯案被囚，他一只手臂有残疾，性格懦弱自卑。是同学们的鼓励，让他重拾欢颜。

安东尼奥：“小泥瓦匠”，擅长模仿，喜欢扮鬼脸。

斯塔笛：长相不太好看，有坚忍心，学习刻苦，热爱读书。

沃蒂尼：骄傲自大，出生在富裕的家庭，他骄奢横溢，目中无人，后来有所转变。

弗兰蒂：没有同情心，喜欢欺负比他弱小的人，还喜欢偷人东西和大家，讨厌功课，家长和学校都拿他没办法。

卡隆：是安利柯班里最大个子的人，头大肩宽，笑起来很可爱，这是他的一大特点，因此，他特招人喜爱。路见不平，拔刀相助，见义勇为，对人友善，帮助被欺负的小同学，这是他的过人之处，所以“正直”、“勇敢”，成了同学们对他的称赞，他还是大家公认的最有教养的人。

……

编辑本段名家点评

这是一部献给九岁到十三岁小学生的书，是由意大利作家亚米契斯撰写的，内容新颖，情节感人至深.凡是读过这部书的人，都将无法抗拒它的魅力，是无可争议的"爱"的典范.它所激荡的情节无不使人流下动情的泪水。

此书充满了儿童情趣的幽默语言和十九世纪意大利引人入胜的习俗风尚，描写了发生在学校、班级和家里的一个个感人至深的故事.父母对儿女的一片挚爱之心和殷殷期盼，师生、朋友、同学之间的爱和友谊，对祖国神圣的爱无不溢流于纸上，动人心魂，其中的"每月故事"在意大利和许多国家早已家喻户晓，成了教育和鼓励孩子们的积极进取的名篇佳作。

此书以孩子的口吻，孩子的笔触，孩子的眼光来写孩子的生活和思想，更贴近孩子的内心世界，也更能被孩子们接受，是为人父母，为人师长，为人子女者一生必读的教育经典

不同版本的爱的教育(10张)

《爱的教育》是一部伟大的爱的经典。作者把师生之爱，父子之爱，同学之爱，对祖国的爱都写得感人至深，全书包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事，父母在他日记本上写的劝诫启发性的文章以及老师在课堂上宣读的精彩的“每月故事”。

作品带有明显的引导性，它引导孩子们自己去关注、欣赏、品位、思考，引导他们用爱心与读者对话。

编辑本段作品分析

《爱的教育》是埃德蒙多·德·亚米契斯最著名的作品。它与著名意大利作家亚历山德罗·曼佐尼的《约婚夫妇》齐名，被誉为现代意大利人必读的十本小说之一；同时，在意大利人的心中，它也是十九世纪意大利最伟大的十本小说之一。

这是一部以教育为目的的儿童文学作品。它弘扬伟大的爱国主义，歌颂人与人之间团结友爱的高尚情怀；它鼓励人们消除阶级观念，在日常生活的交往中，努力实现各阶级人民相互尊重和相互平等。直到二十世纪五十年代，《爱的教育》都一直是整个意大利的青少年们成长过程中不可或缺的重要组成部分。

小说的主人公恩里科是一个刚上小学四年级的意大利男孩，他出生在一个衣食无忧的知识分子家庭。由于接受了他父亲的巨大影响，他在学习上勤奋努力，在生活中诚挚友善，是一个优秀的中产阶级少年。在书中，他以一个孩子的视觉角度、用日记的形式，记录了在整整一个学年中，他的生活中发生的点点滴滴的故事。虽然校园是书中绝大部分的故事演绎的舞台，但是，我们却可以从这样的一个小小的窗口看到当时整个意大利的一个缩影。品学兼优的德罗西和骄傲自大的沃蒂尼同样出生在富裕的中产阶级阶层，前者真诚质朴、平易近人，后者却骄奢横溢，目中无人；而作为平民学生的代表者加罗内和克罗西，一个是非分明，敢于和邪恶抗争，是弱者心中的英雄；另一个活泼可爱，小小的年纪就帮助父母扛起了生活的重担。如果说加罗菲的生意经和小聪明让人忍俊不禁，那么弗兰蒂的冷漠的内心和丑恶的面目则会令所有阅读这本书的人不齿。虽然作者用简单而平实的笔触勾勒出这一个个孩子形象的时候与我们生活的这个时代已经相差了上百年，但是他们却仿佛真的生活在我们的身边。也许这就是这本书几十年来都没有被人们忘却的真实原因吧。

除了恩里科的日记，《爱的教育》一书中还穿插了恩里科的父母和他的姐姐西尔维亚给他写的一些信以及九篇老师让孩子们听写下来的每月故事。如果说这些信带着深深的时代烙痕，让崇尚人文的现代人多少觉得有些教条，有点空洞，并不是那么有说服力的话，那么那九个故事的存在却包含着作者的许多匠心。聪明的读者，不知道您有没有注意到这九个故事中的九个英勇的少年他们来自意大利九个不同的大区(意大利的一个大区相当于中国的一个省份。)，他们站在一起代表了整个新生的意大利和它的未来。故事中的九个小主人公们是九个小英雄，为了他们心目中崇高的目标，他们承受了巨大的牺牲，有的甚至献出了生命。不管是为了自己的祖国还是为了自己的家庭，他们在他们的事迹中表现出来的忘我和克己的精神，在我们这些生活在和平年代的现代人眼里，从某种程度上来说，都有些难以理解，甚至匪夷所思，但是它们却体现了意大利著名的政治家加富尔(1810-1861)当时的治国理念，是年轻的、刚刚统一的意大利所需要的奉献精神。

《爱的教育》这本意大利文的著作它原来的标题是“cuore”，如果直译的话，应该是“心”的意思。用“心”，也就是用“真诚的心和平等的概念”来对待你身边的每一个人，是该书的教育主旨，也是这本书最局限、甚至可以说最“失败”的一个地方。作为一个专业的新闻工作者，作者对自己生活的那个时代有着深刻的认识，他明知道在他生活的那个年代里，人与人最大的交流障碍在于他们分属于不同的阶级，而这一点不是简单的对“心” 的召唤能解决的，但是，他却没有勇气把自己心灵深处最真实的想法讲出来，而只能采取逃避和迂回的办法来号召所有的青少年都做一个有“心”的孩子。这一点，作者自己也早就认识到了，所以，在《爱的教育》获得成功之后，他在一些媒体上对自己的所谓“理智上”和“感情上”的矛盾作了深刻的自我批评。

随着时代的变迁，《爱的教育》对于意大利青少年成长的意义已经不像它刚出版时那么重大，近几年来，在意大利本国的媒体上不断有文章抨击这本书存在的现实意义。有人批评它“田园式的、牧歌般的”情怀与乌托邦社会一样缺乏现实意义；有人抨击说那些每月故事中的英雄少年距离我们的现实生活太遥远，是后文艺复兴时期的中小资产阶级不切实际的幻想；还有人说书中恩里科的班主任佩尔博尼老师采用的教育模式有煽情的嫌疑，已经不合时宜，对待当代的青少年我们需要把他们当做朋友，坦诚地与他们进行交流，等等等等。

但是，无论世事怎样变迁，有一点是可以肯定的。那就是《爱的教育》这本书在意大利的统一大业中产生的伟大的历史意义。大家都知道语言的统一是一个国家实现政治上的统一的必要条件。在很长的时间里，“意大利” 这个名词一直都只是一个地理概念而不是一个政治概念。如果说现代意大利语的开山鼻祖亚历山德罗·曼佐尼用他的经典著作《约婚夫妇》使现代意大利语实现了初步的统一，为意大利政治上的统一打下了一个基础，那么在《约婚夫妇》面市五十年之际到新生的意大利统一政权产生后的二十五年里，我们说是德·亚米契斯《爱的教育》进一步巩固了亚历山德罗·曼佐尼的成就，为意大利的统一大业作出了不朽的贡献。德·亚米契斯叙述故事时采用的朴素、平实的语言使《爱的教育》成为了一部喜闻乐见的作品，使处在社会底层的广大劳动人民都能参与阅读。它对文字统一、文化推广的作用几乎可以和二战后进入人们生活的新型媒体——电视相媲美。另外，政治上的局限也并没有阻碍《爱的教育》在广大民众中获得伟大的成功，它提倡的奉献精神在特定的历史条件下甚至还对当时整个意大利社会的发展起了重大的推动作用。

就在今天，《爱的教育》也仍然是意大利的青少年们学习写作、表达时的“模范文章”。二〇〇一年六月十五日的意大利晚邮报的文化版上就有这么一篇文章，介绍意大利诗人帕斯科利给一个孩子的一封信。诗人在信中说： “德·亚米契斯的《爱的教育》堪称青少年学习写作的典范。”

在谈完了《爱的教育》的写作背景以及它的历史和现实意义之后，我们也不能忘记谈一下它对中国以及中国读者的意义。

自从著名教育学家夏丏尊老先生对照该书的英文和日文译本把这本书翻译成中文以后，《爱的教育》在中国也风靡了几十年了。它之所以长期受到中国广大青少年及其家长们的青睐和它的中文译名有着密不可分的关系。在中国人的眼中，广大青少年是幼苗、是花朵，大家都希望他们能沐浴着爱的春风茁壮成长，在阳光下盛开。

另外，这本以校园生活为主题，描写同窗情谊，歌颂友谊地久天长的书同时也让成人感动。试想，谁又没有过恩里科一样的童年，谁又不想拥有一个像加罗内一样的同学或者朋友呢?

《爱的教育》让孩子们读到了自己的生活，让成人想起往昔；阅读的人就像是沿着漫长的时光隧道，进行了一次心的旅程——或者说爱的旅程。（作者：储蕾）

[1]

作者序

十月

开学第一天（十七日）

我们的班主任（十八日）

不幸的事件（二十一日）

卡拉布里亚的孩子（二十二日）

我的同窗好友（二十五日）

宽容的表现（二十六日）

二年级时教过我的女教师（二十七日）

阁楼里的故事（二十八日）

学校（二十八日）

帕多瓦的爱国少年（二十九日）

十一月

扫烟囱的孩子（一日）

万灵节（二日）

我的朋友家罗内（四日）

烧炭工人和绅士（七日）

我弟弟的女老师（十日）

我的母亲（十日）

我的同学科雷蒂（十三日）

校长（十八日）

战士（二十二日）

内利的保护人（二十三日）

班级第一名（二十五日）

伦巴第的小哨兵[每月故事]（二十六日）

穷人（二十九日）

十二月

小商人（一日）

虚荣心（五日）

第一场雪（十日）

“小泥瓦匠”（十一日）

一只雪球（十六日）

女老师（十七日）

受伤老人的家（十八日）

佛罗伦萨的小抄写员[每月故事]

意志的力量（二十八日）

感恩（三十一日）

一月

代课老师（四日）

斯坦尔迪的藏书室

铁匠的儿子

愉快的聚会（十二日）

维托里奥·埃马努埃莱国的葬礼（十七日）

弗兰蒂被赶出校门（二十一日）

萨丁岛的少年鼓手[每月故事]

爱国情结（二十四日）

嫉妒（二十五日）

弗兰迪的母亲（二十八日）

希望（二十九日）

二月

一枚沉甸甸的奖章（四日）

决心（五日）

玩具小火车（十日）

盛气凌人（十一日）

受工伤者（十三日）

囚徒（十七日）

爸爸的看护人[每月故事]

工场（十八日）

马戏团的小艺人（二十日）

狂欢节的最后一天（二十一日）

盲童（二十三日）

探望生病的老师（二十五日）

街道文明（二十五日）

三月

夜校（二日）

打架（五日）

孩子们的家长（六日）

七十八号犯人（八日）

夭折的孩子（十三日）

三月十四日前夜

发奖（十四日）

吵架（二十日）

我的姐姐（二十四日）

费鲁乔的鲜血[每月故事]

身患重病的“小泥瓦匠”（二十八日）

卡武尔伯爵（二十九日）

四月

春天（一日）

幼儿园（四日）

体操课（五日）

我父亲的老师（十一日）

大病初愈（二十日）

工人朋友们（二十日）

加罗内的母亲（二十九日）

朱塞佩·马齐尼（二十九日）

公民荣辱奖章[每月故事]

五月

患佝偻病的孩子（五日）

牺牲（九日）

火灾（十一日）

六千里寻母--从亚平宁山脉到安第斯山脉[每月故事]

夏天（二十四日）

诗歌（二十六日）

聋哑孩子（二十八日）

六月

加里波第将军（三日）

军队（十一日）

意大利（十四日）

三十二度的酷暑（十六日）

我的父亲（十七日）

郊游（十九日）

夜校毕业生的颁奖仪式（二十五日）

女老师之死（二十七日）

感谢（二十八日）

客轮失事[最后一篇每月故事]

七月

母亲的最后一页（一日）

考试（四日）

最后一场考试（七日）

告别（十日）

[2]

十月

始业日　

我们的先生

灾难

格拉勃利亚的小孩

侠义的行为

我的女先生

少年爱国者

十一月

烟囱扫除人

万灵节

好友卡隆

卖炭者与绅士

弟弟的女先生

我的母亲

小商人

虚荣心

第一场雪

雪球事件

探望受伤老人

小抄写员

一月

教师助理

斯带地的图书室

铁匠的儿子

快乐的星期四

弗兰谛退学

父亲寄语

忌妒

二月

泼来可西得奖

我的决心

玩具火车

囚犯的秘密

父亲的看护者

铁工场

小艺人

狂欢节的最后一天

盲童

病中的老师

三月

打架

孩子们的家长

七十八号犯人

颁奖仪式

争吵

姐姐寄语

费鲁乔的血

四月

迎接国王

幼儿园

体操

父亲的老师

大病初愈

卡隆的不幸

接受勋章的少年

五月

牺牲

消防队员

六千英里寻母

夏天

聋哑学校

六月

向祖国致意

炎热的夏天

母亲寄语

乡野远足

女先生之死

感谢

轮船失事

七月

母亲寄语

考试

最后的考试

告别

争吵

《爱的教育》续 —— 故事概述

《爱的教育》讲述了小学生安利柯的故事，那么小学毕业后的安利柯怎样了呢？在他的成长过程中会发生什么事情呢？《续爱的教育》叙述中学生安利柯因体弱休学后，跟随舅舅父到乡下去生活的故事。舅父巴辛以严格的教育使安利科在自然环境中体味到不同于社会人情的另一种更为宽阔博大的爱令他真切地认识到自然与生命的价值，感受到人生的奥秘；认识到对人格的尊重，对工作的热爱以及对理想的追求。从舅父赠给安利科的原稿中，我们能体会到独特的洁净与平和，同时书中像诗一般细腻优美的文字，包含着生命之爱的激情，及对理想与未来的憧憬。《续爱的教育》出版后，受到广大读者的欢迎，多年畅销不衰，并且被改编为**、电视剧、动画片、连环画，以不同的形式影响了全世界亿万青少年的成长。

素质教育其实就是爱的教育，是对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱，爱是教育的根本。青少年时期是人的一生中至关重要的阶段，在青少年成长过程中，我们除了教给他们知识，还应该给予他们什么呢？《续爱的教育》给我们提供了素质教育的典范。安利科的舅父巴辛是一位退休船长，他有诗人般细腻优美的语言、哲学家那样敏锐的洞察力、生物学家那样渊博的知识、绅士般的风度与品格。他把安利科带到广阔的社会中去，娓娓而谈，循循善诱。他时而严厉，时而温和，时而兴奋，时而低沉，讲述了许多感人的故事、深刻的哲理，使安利柯学到了很多课堂上学不到的东西。《爱的教育》讲述的是情感教育，而《续爱的教育》则是意志教育。其中看似心平气和的对话，却洋溢着对生活、对大自然的热爱，充满乐观向上的精神，以及对社会丑恶现象的无情鞭挞。读后令人回味无穷，发人深省。本书是素质教育的最佳读本，是老师、父母、青少年必读的教育经典。

平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大.《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华.虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索.

爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形而常常会被我们忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱，安利科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到.爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪.

爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来.于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久.这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱.

这就是《爱的教育》吸引人之处和告诉我们的道理.

这本书采用日记的形式，记录了四年级小学生安利柯身边发生的各种感人的小故事。它包含着对普通人纯真心灵的热忱赞颂，洋溢着温馨的人性之美，是一部孩子和大人都值得一读的爱的经典。

爱的教育作者简介

埃迪蒙托·德·亚米契斯（Edemondo De Amicis）　　1846年12月21日出生于意大利。他在意大利北部皮埃蒙特地区的库涅奥城度过童年和少年时代。那时的意大利受法国大革命的影响，国内正酝酿着爱国主义，这股风潮自然也在他幼小的心灵上留下不可磨灭的印记。他曾加入过军队，并在1865年从摩德纳军事学校毕业后就当了军官，参加过统一意大利的复兴运动的战役，退役后担任过随军记者和军报编辑，发表特写、报道、短篇小说。他退伍后定居都灵，致力于专业文学创作。他游历过欧、亚许多国家，有丰富的生活经验，他继承马志尼“文学描写人民”的民主传统，赞美普通老百姓的真诚、善良和高尚的道德情操，暴露统治者的无情和凶残。亚米契斯的作品侧重描写军队和学校生活。1908年3月12日因心脏病死于Bordighera(勃丁格尔)。二十岁时他从军校毕业，加入军队，开始写一些具有爱国风味的短篇故事，并出版了他的第一本书《意大利军旅生活》。1888年，四十二岁的亚米契斯写出了他最畅销的书《爱的教育》。今天《爱的教育》在各国均有译本，被誉为世界少年最优良的读物之一。　埃得蒙多·德·亚米契斯，1846年10月31日生于意大利的一个小镇，自幼酷爱学习和写作，是一位多产作家，是意大利民族复兴运动时期的爱国志士。青年时代，他夭志从军，力争取祖国的独立、自由和民主而战斗，曾参加一八六六年解放意大利的战斗。青年时代正在意大利民族独立战争中。他的最初的作品Novelle和Bozzetti 多的读者的参与。但他的最好的作品，却都是游记。因为他所最擅长的是景物描写，并不是事物描写。由美国旅行回国后，他变成了社会主义者，Sull Oceano一书便是他发表社会主义的见解的作品。后来，他担任军事刊物《战斗的意大利》的特派记者。他写了不少通迅、报道和短篇小说，把民族复兴运动时期的意大利军队，作为祖国解放和复兴的重要力量予以热情的颂扬。二十岁时他从军校毕业，加入军队，开始写一些具有爱国风味的短篇故事，并出版了他的第一本书《意大利军旅生活》。二十二岁那年，他发表处女作《军营生活》，曾周游世界各国，撰写了许多游记，其中著名的有:《西班牙》(1872)、《伦敦游记》(1874)、《摩洛哥》(1876)、《巴黎游记》(1879)，以明快、新颖的笔触，记叙各国的风土人情，同时贯串了作者向意大利人民进行爱国主义教育的宗旨。他是博爱主义者。他的许多作品，如:《朋友们》(1883)、《在海洋上》(1889)，特别是描写少年生活的特写集《心》（通常翻译为《爱的教育》；其中每月故事——小抄写员已录入小学课本中，供学生学习。1886）以真挚、火热的心，反映了中下层人民穷困的生活和淳厚、朴直、友爱的品德，同时提倡谅解、博爱的精神,以实现各阶级感情的融合,地位的平等。他接近社会主义运动后，把社会主义思想同博爱精神融为一体，写了长篇小说《一个教师的小说》(1890)、短篇小说集:《学校和家庭之间》(1892)，提倡平民教育，企图以此协调不同社会阶级之间的关系。他的另一部长篇小说:《五月一日》作于1889年，生前一直不愿公开发表，直到1980年始出版。它通过一个教授的坎坷际遇，反映19世纪末知识分子对社会前途的探索和意大利社会主义运动的诞生。就是这段难忘的生活的结晶，并由此出了名。而脍灸人口的小说《卡尔美拉》就是其中的一篇佳作。1886年，《爱的教育》出版，为他赢得世界声誉，使他的创作生涯达到顶峰。　《爱的教育》一书以一个小男孩安利柯的眼光，从10月份4年级开学第一天开始写起；一直写到第二年7月份，全书共100篇文章，包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的劝诫启发性的文章，以及10则老师在课堂上宣读的精彩的“每月故事”。每章每节，都把“爱”表现得精髓深入、淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友间的小我之爱，处处扣人心弦、感人肺腑。100多年来此书一直畅销不衰，并且曾多次被改编为动画片、**、连环画，读者遍布全世界。而且在意大利学校儿童的读物中间，这一部也要算是最普遍的了。这书的目的，是打算写出儿童中间的友情，不为阶级及社会地位所阻隔的友情。他在这书里把小学生的世界活泼泼地映演在我们眼前了。成人了解儿童的已清本是不可能的事。但读了这几篇日记，谁都要把儿童时代的情感从新唤起。这是亚米契斯的最大成功处。当亚米契斯写这部书时，他的心中便充满了青年之火。所以书内的辞藻与结构虽不讲求，但单是一种情绪就能使读者十分感动了。与《爱的教育》同性质的，更有一部描写友谊的书，叫GliAmicio，是两大册的巨著，也非常动人。Collsonmorley的《近代意罄?难А罚∕odern Italian Literature》341一342页里说：“亚米契斯或者可以算得是最近半世纪来意大利最有名的作家了。他只有些小的创造力，他的作品的结构也很平常，而且他有一个弱点——就是为我们盎格鲁一撒克逊人所不大喜欢的伤感的悲观主义。他写得最出色的是书中的几个小人物。他的描写，差不多和照相一般准确，可是又都有生色。他出了许多游记：La Spagna，L’Marocco，Ricordi Di Lonara（1880）等。这不过是些印象主义的旅行纪事，因此有人给他一个徽号，叫‘文学的商业旅行家’（讥其旅行之目的专在作游记以赚钱也）。话虽如此，这些游记却又都是滑稽的，有时也略带感动的，而且滑稽和感动也都适乎其度。亚米契斯晚年变成一个社会主义者，他对于社会问题的见解，在II roman。di un maestro（1890），L’Oceano（1899）两部书上表现。La Carrozza Ditutti是一部长篇的动人的小品集，写电车中所见的丘林风物。亚米契斯自称为马志尼（一译为“曼佐尼”）的弟子，他的文学，他的信仰，他的癖性，都属于马志尼派，在 L’idioma gentile（1905）一书里，最足表现。他从马志尼学得自然的，单纯的，朴素的作风，这种作风，很受时人的赞赏。”《爱的教育》被公认为是一部人生成长中的必读书目。　青年时代正在意大利民族独立战争中。他的最初的作品Novelle和Bozzetti Militari即以感时忧国，激励了许多的读者的参与。但他的最好的作品，却都是游记。因为他所最擅长的是景物描写，并不是事物描写。由美国回国后，他变成了社会主义者，Sull Oceano一书便是他发表社会主义的见解的作品。

《爱的教育》？

《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的作品，它是意大利孩子的必读书目。

被各国公认为最富爱心和教育性的读物。

埃德蒙多·德·亚米契斯（Edmondo De Amicis），1846年生于意大利的奥利亚。在都灵上完中学以后，他进了摩德纳城的一所军事院校继续读书。军事院校的训练方式对他的人生观、世界观的形成影响极大。

他是民族复兴运动时期的爱国志士,1866年参加解放意大利的斗。退役后担任军事刊物的记者，发表特写、报道、短篇小说， 1866年汇集为《军营生活》出。曾周游世界国，撰写了许多游记，其中著名的有《西班(1872)、《伦敦游记》(1874)、《摩洛哥》(1876)、《巴黎游记》(1879)，以明快、新颖的笔触，记叙各国的风土人情，同时贯串了作者向意大利人民进行爱国主义教育的宗旨。他是博爱主义者。他的许多作品，如《朋友们》(1883)、《在海洋上》(1889)，特别是描写少年生活的特写集《心》（旧译《爱的教育》，1886），以真挚、火热的心，反映了中下层人民穷困的生活和淳厚、朴直、友爱的品德，同时提倡谅解、博爱的精神,以实现各阶级感情的融合,地位的平等。他提倡平民教育，企图以此协调不同社会阶级之间的关系。

爱的教育主要内容好的加10分

《爱的教育》之所以吸引我的是这特别的书名，是那加在“教育”之前的定语——“爱”。什么是“爱”？同学的爱是友谊的涓涓印痕；老师的爱是我们成长的见证；父母的爱是亲情无偿的演绎。这就是爱。

接触到意大利著名作家埃·德·阿米琪斯的这部作品，我不得不承认这确实是一部洗涤人心灵的书籍，它的魅力无法抗拒，是无可争议的“爱”的典范。在小主人翁安利柯四年级这一学年中，从开学第一天到告别，点点滴滴，每一个小小的故事，作者都以细腻的笔触把爱抛洒得淋漓尽致，体现出那近乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之谊、乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大。爱，使教育更加崇高，而教育，也使爱在升华。是啊，把饱含着爱的教育给予孩子，那么孩子们得到的这种教育必将转化为对爱的理解，自然而然地，他们也一定会明白如何去付出爱。这是多么美好的一种循环啊！

爱，如空气，无形之中在我们心里灌输了它的含义。爱是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》这本书时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水就不成其池塘，没有爱就没有教育。”素质教育就是爱的教育，是对祖国、父母、师长、朋友真挚的爱，爱是教育的根本。如果人生就是一场戏，那么“爱”就是其中的主角，每一个平凡而又难忘的瞬间都应该给它来个特写。尽管我没有多余的胶卷，但它确确实实记录了我成长的经历，每一张都洋溢着爱的氛围，都是爱的结晶。

爱是我们共同的语言…… ^。^

《格列佛游记》和《爱的教育》的主人公。作家。主要情节。人物形象、

这是一本日记体的小说，以一个四年级男孩安利柯的眼光，讲述了从四年级10月份开学的第一天到第二年10月份在校内外的所见、所闻和所感，全书共100篇文章，包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事，还包括亲人为他写的许多劝诫性的、具有启发意义的文章，以及老师在课堂上宣读的9则感人肺腑的每月故事。通过塑造一个个看似渺小，实则不凡的人物形象，在读者心中荡起一阵阵情感的波澜，使爱的美德永驻读者心中。整部小说以一个小学生的眼光审视着身边的美与丑、善与恶，完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。

《爱的教育》是一部伟大的爱的经典。作者把师生之爱,父子之爱,同学之爱,对祖国的爱都写得感人至深，全书包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事，父母在他日记本上写的劝戒启发性的文章以及老师在课堂上宣读的精彩的"每月故事"。作品带有明显的引导性，它引导孩子们自己去关注.欣赏.品位.思考.引导他们用爱心与读者对话。

格列佛游记

[英]约拿旦·斯威夫特著

[作者简介]

约拿旦·斯威夫特（Jonathan Swift,1667～1745）出生于爱尔兰都柏林的一个贫苦家庭，靠叔父抚养长大。1686、1692和1701年分别获得都柏林三一学院学士学位、牛津大学硕士学位和三一学院神学博士学位。此间曾任邓波尔爵士私人秘书、英国国教会教士以及乡村牧师等。1710年到1714年为托利党内阁大臣主编《考察报》，托利党人失势后，他回到爱尔兰，在都柏林作圣帕特尼克大教堂的副主教。斯威夫特以大量政论和讽刺诗等抨击地主豪绅和英国殖民主义政策，受到读者热烈欢迎。而他的讽刺小说则影响更为深广，所以高尔基称他为世界“伟大文学创造者之一”。

《格列佛游记》是一部奇书，它不是单纯的少儿读物，而是饱寓讽刺和批判的文学杰作，英国著名作家乔治·奥威尔一生中读了不下六次，他说：“如果要我开一份书目，列出哪怕其他书都被毁坏时也要保留的六本书，我一定会把《格列佛游记》列入其中。”在这本书中，斯威夫特的叙事技巧和讽刺才能得到了淋漓尽致的反映。

作品的主人公里梅尔·格列佛是个英国外科医生，后升任船长；他受过良好教育，为祖国而自豪，在职业和政治两方面似乎都颇有见识，可是他本质上却是一个平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的这种局限达到了最充分的讽刺效果。全书由四卷组成，在每一卷中格列佛都要面临常人难以想象的特殊情况。

第一卷写的是格列佛在小人国(利立普特)的遭遇，格列佛与利立普特人的大小比例为十二比一，那里的居民身高仅6英寸，格列佛置身其中，就像一座“巨人山”。起先他被小人们捆了起来，但后来由于他表现温顺并答应接受某些条件，小人国国王同意恢复他的自由。此时，该国正遭到另一小人国(布莱夫斯库)入侵，格列佛涉过海峡把敌国舰队的大部分船只掳来，迫使敌国遣使求和。尽管格列佛立了大功，但后来因在几件事情上得罪了国王，国王决定刺瞎他的双眼，将他活活饿死。格列佛得知消息，仓皇逃向邻国，修好一只小船，起航回家。

第二卷描述格列佛在大人国的遭遇。在这一卷里，格列佛又一次出海时，遭遇风暴，船被刮至一片陌生的陆地。这陆地叫布罗卜丁奈格(大人国)。那里的居民身高有如铁塔。格列佛一到这里，由“巨人山”一下子变成了侏儒，置身大人国，自己仿佛变成了一个利立普特(小人国)人，比例倒了过来，成了一比十二。在大人国的农夫面前，格列佛像鼹鼠般大小，被农夫当作玩物带回家。为了赚钱，农夫竟把他带到市镇，让他耍把戏，供人观赏。后来他被王后买去，得以与大人国的国王相处。逐渐地，格列佛思乡之情日益浓烈，在一次随国王巡视边境时佯称有病，去海边呼吸新鲜空气。当他在岸边钻进小木箱睡觉时，一只大鹰将木箱叼走。后来木箱落入大海，被路过的船只发现，里面的格列佛获救，终于又回到英国。

第三卷写的是飞岛国。这一卷比较松散，铺得较开，写格列佛以勒皮他(飞岛)游历为中心，兼及巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥和日本四个地方的游记。

第四卷描述了格列佛在贤马国(“慧骃国”)的所见所闻。这是历来最为争议的部分。在那里，格列佛遭到智慧而理性的慧骃的放逐，满心怅惘地回到那块生他养他如今却叫他厌恶的故土，愤怒而又无可奈何地与一帮“野胡”在一起度过自己的余生。

在这些虚构的国度里可以找到当时英国社会的痕迹。作品集中反映了18世纪前半期英国社会的种种矛盾，对英国政治制度作了辛辣的讽刺。如小人国里的高跟鞋代表的是当时的辉格党，而低跟鞋代表的是托利党，关于打破鸡蛋是从大的一头打还是从小的一头打的争论反映了宗教战争。主人公格列佛勤劳、勇敢、机智、善良。作品想象丰富，构思奇特，勾画出一个五彩缤纷的神奇世界。幻想与现实的有机统一是这部作品的最大特点。首版在一周内售完，并立即被译成法文和荷兰文。18世纪末叶出现了改编的小册子。伦敦塔巴特出版社于1805年首次出版了专门的儿童版本，并附有三幅彩色铜板插画。迄今的儿童版本一般只涉及格列佛在小人国和大人国的奇遇。《格列佛游记》对英国和世界儿童文学产生过重要影响，尤其是其勾想手法、离奇描写在英国儿童文学史上有开拓意义。

《爱的教育》被认为是意大利人必读的十本小说之一。同时，它也是世界文学史上经久不衰的名着，被世界各国公认为最富爱心和教育性的读物，是每个家庭的必备藏书，特别受到青少年读者的喜爱，对全世界亿万青少年的成长产生了深远影响。《爱的教育》在上世纪20年代被译介到中国，赢得了中国教育界和广大读者的喜爱。朱光潜、丰子恺、茅盾、复衍等知名学者曾将此书作为当时立达学园学生们的重点读物。1929年，美国文学评论家、作家考利同史密斯在《改变我们心灵的书》中，公布了一批由当时美国文化名人推选的书目，其中《爱的教育》被认为是“对当代美国文化影响最为重大的书籍之一”

作者简介

亚米契斯（1846—1908），意大利着名的小说家、旅行家。生于意大利的奥内齐亚。曾就读摩德纳军校，后在奥意战争中立过军功。战后在报纸上发表文章，并结集出版为他的第一本书——《军中生活》。1872年退役开始专事写作。其中一些小说反映了他“教育对追求更好生活的重要性”的教育观，此类小说的代表作为《爱的教育》。此外，亚米契斯还四处旅行，并写下一系列旅游札记，结集出版后深获好评。在亚米契斯一生的创作中《爱的教育》是最广为人知的一部作品，也成为世界文学史中最经典的儿童文学作品之一。

十月份

开学的第一天（十七日，星期一）

我们的老师（十八日，星期二）

一个不幸事件（二十一日，星期五）

卡拉布里亚男孩（二十二日，星期六）

我的同学们（二十五日，星期二）

慷慨大方的举止（二十六日，星期三）

我的高小一年级女老师（二十七日，星期四）

在一个阁楼上（二十八日，星期五）

学校(（二十八日，星期五）

帕多瓦的小爱国者（每月故事八二十九日，星期六）

清扫烟筒的孩子（十一月一日）