沙漠公园建设存在的问题及对策_沙漠公园建设存在的问题及对策论文
1.你认为公园有什么不足之处
2.木垒叶勒森沙漠公园近期情况
6月17日是第28个世界防治荒漠化与干旱日,今年我国确定的主题为?携手防治荒漠化 共建命运共同体?。在此前一日举行的世界防治荒漠化与干旱日国家主场活动上,中国绿化基金会联合多家社会组织、机构和企业代表响应?中国10年间种植、保护和恢复700亿棵树?倡议,助力荒漠化防治。
从国家林草局获悉,党的十八大以来,我国累计完成防沙治沙任务2.82亿亩,封禁保护沙化土地2658万亩,全国一半以上可治理沙化土地得到治理,实现了由?沙进人退?到?绿进沙退?的历史性转变,为全球荒漠化治理提供了中国方案、贡献了中国智慧。
党的十八大以来,全国沙化土地面积减少6490多万亩,沙区生态环境得到明显改善。通过实施一系列重大工程,逐步建立起我国北方风沙线上的绿色生态屏障,京津风沙源治理工程实施20多年完成营造林面积902.9万公顷,三北防护林体系建设工程实施40多年完成营造林面积3014万公顷。毛乌素、浑善达克、科尔沁三大沙地和库布其沙漠周边等重点治理区,已由昔日?不毛之地?变为?塞上绿洲?。
十年来,全国建立了41个全国防沙治沙综合示范区、128个国家沙漠(石漠)公园。开展了荒漠生态保护补偿试点工作。建立了26个荒漠生态系统定位观测站和13个沙尘暴地面监测站,初步形成了荒漠定位观测体系和防沙治沙标准化体系。开展了第五次、第六次荒漠化沙化和第三次、第四次石漠化调查监测,首次开展荒漠化、沙化和石漠化年度变更调查,通过摸清荒漠化、沙化和石漠化土地状况及动态变化情况,及时指导治理工作科学开展。近五年沙尘天气明显减轻,较?十一五?期间减少31%。
在严格保护和治理的基础上,我国积极推动沙产业发展,利用沙区光热、物种、土地等充足优势,适度发展灌草饲料、中药材、经济林果、沙漠旅游、风电光伏、生物质能源等产业,推动沙区群众在治沙中致富、在致富中治沙。据统计,沙区年产干鲜果品4800万吨,约占全国总产量的1/4,年总产值1200亿元,重点地区林果收入占农民纯收入的50%以上。
国家林草局表示,下一步,我国防沙治沙将统筹推进山水林田湖草沙一体化保护和修复,强化沙化土地封禁保护区和国家沙漠公园建设,建立健全荒漠生态保护补偿制度;编制出台《全国防沙治沙规划》,与重点省区签订?十四五?省级防沙治沙目标责任书,压实地方防沙治沙责任;适度发展沙产业,推动沙区群众在治沙中致富、在致富中治沙,加快乡村振兴步伐。到2025年,沙化土地封禁保护面积达到3000万亩,新增沙化土地治理面积1亿亩,新增石漠化综合治理面积1950万亩。
你认为公园有什么不足之处
该公园位于新疆维吾尔自治区哈密市新星市。
新星市沙漠公园位于新疆维吾尔自治区哈密市新星市黄田农场,新星市沙漠公园总规划用地面积50万平方米,于2022年5月29日开始建设。
新星市沙漠公园是全国唯一一个位于市区内的集恐龙化石、陨石、雅丹盆地、雅丹千层岩以及数千年的胡杨林活化石标本而成的沙漠地质公园,足不出市就可领略城市内雅丹地貌和沙漠景观。
木垒叶勒森沙漠公园近期情况
园林是一种空间艺术,空间对于人类的生活极为重要。自古以来,无数次流血战争都是为了夺取空间。世界上是不是缺少空间?地球总面积去掉70%的海面,还有30%为陆地,去掉寒冷、沙漠、高山不能住人之外,还有47000000平方英里(每平方英里=2.59平方公里)可以供世界人口居住,估计到2000年每平方英里最多也不过150人,看起来空间是足足够用了。其实不然,近来大城市的出现,如伦敦、纽约、东京、上海、布宜诺斯艾丽斯等城市,人口的密度已达到每平方里50000人。像加尔各答市居住区占地面积平均每人只有20平方英尺(约合1.85平方米)差不多像一个床铺或墓穴的大小,当然日子很不好过。这种高度不均匀的形成,原因十分复杂。据说人类的经济生活必须是集中生活才相互有利。但是十分拥挤之下对人的健康和都是有害的。人们自己创造的拥挤,又由人们自己诉说那里有难以忍耐的痛苦。形成了“明知山有虎,偏向虎山行”的悲剧。如今看来除去政治和经济的手段外,权宜之计只有园林工作者似乎可解脱这个困境。 城市园林一向被人们珍视,誉为“明珠”“天窗”,“伊甸园”之类的美称。无疑是很难得地挤出一些弹丸之地。在这些土地上很可能是满地建筑垃圾,或是无法搞建筑的废弃地,若在园林工作者的手下变成人间乐园,那科学性与艺术性的比重就要妥善的衡量了。 美国的环境学家C.A.Lewis在18年发表文章表示,人类是生活在两个世界中,一个是生物世界,一个是技术世界。人类在几千万年的进化中,四周一直是绿色的世界,在那里已经学会如何生存和繁衍十分协调,但是现在的四周是我们自己创造的呆滞的物质世界,使长久遗传下来的生物体,感到需要通过斗争创造一个生物世界才能生存下去,尤其是这两个世界失去了联系,生物的进化如此缓慢,而技术世界的变化率非常迅速,从适应性来说似乎存在着一个危险的鸿沟。而搭起两个世界之间的桥梁,把它联系起来的应当是园林。由于客观的情况非常严酷,I.Mchary曾幽默地说:“城市中人与自然最密切协调在一起的地方就是坟墓了”。他们的论点使我们深受感动。 园林艺术也是一种再现艺术。正如英国美学家纽拜所说:“世界的大部分地区,风景一直发生着可观的人为变化,因而现在的风景大都基本上都是人造的了”。既然是再现艺术,人造的风景要再现什么?简单说来,一是经过艺术的提炼,再现自然美;一是当前普遍流行的重搬古典园林中的人工美。 先谈园林中自然美的重要 人们生活在拥挤的城市,最感缺乏的是新鲜的空气、明媚的阳光、清沏的流水、美丽的花草树木。那里是找不到天然美景的,所以正等待园林家们的创造。美国在17年由农业部发起六个大城市参加的“城市花园竞赛”,1987年发展到16个城市。起初仅仅是种植蔬菜,后来发展为种花、铺草,最后群众尝到了种植植物的乐趣而普遍地布置公园、街道及屋前房后,许多城市及居民区的面貌为之一变。据Lewis的报告中指出,这个群众性的活动收到以下许多益处:1.物质上收获的蔬菜可以减少开支,增加营养;2.精神上的收获是解除了寂寞,得到收成果实的喜悦,觉得自己是一个有用的人,从而提高了自尊心;3.在健康上血压降低了,失眠治好了,很少生病,室外生活使精神舒畅;4.城市面貌上消除了垃圾,使难看的面貌变成花园一般清洁可爱,家家门口独出心裁,布置很出色,以便参加竞赛;5.群众之间的关系更为融洽了,技术也愿意互相交流了……。这些都是有目共睹的成绩。Lewis还提出一些难以查觉的属于人们内在的收获,例如:1.栽培植物提高了人的生命质量(Life-quality),他认为植物的栽培不分贫富、种族、年龄、社会阶层、病人或健康人,只要给它适当的照管,都能够“仁慈”地生长,这样使栽培者对一种生命的存在应该可以学习到植物的人化品质,也是自然界的品质。2.人们照管植物的生命,它表现出一定的韵律。发芽生长、开花、结实,作出有规律的稳定的前进,这个步骤决不紊乱,园林工作者照管着这些植物,会学习到自然世界与人造的呆滞的世界大大不同,同时也学习到植物的毅力。3.人们参加建立一个小小的园林,这里建立了他个人与这个花园的关系,这个园就是他自己的引伸与扩大,可见的部分是他个人成功的成绩,不可见的部分是他个人得到了贡献之乐、满足之乐、自尊自信之乐、田园之乐……其乐无穷。 所以园林不仅仅是被欣赏的玩物,很大的作用是一种“行为的训练”(behioraldiscipline),这在美国是被公认的,而且推广这个运动至今不衰。 以植物为园林的主角是达到自然美的唯一途经,是符合人类要求的生态环境。在植物的包围之中不仅心旷神怡,还可以得到办公室、车间、教室及家庭中无法得到的自然享受,花草树木之美、山水泉石之美,集锦荟萃,人们的健康与精神可以得到舒畅是不言而喻的。 再谈沿袭古典园林的不足之处 我国古典园林遗产十分丰富,它的主流一个是帝王宫苑,一个是私园。至于名山寺观之类,大多是古代宗教活动的场所,位置常远离城市,这里不拟细述。半个世纪以来,古典园林的形式与内容不胫而走,对我国新园林的建设发生了深远的影响。但是古典园林不尽然全是精华,在古为今用之中,如果不分析它的糟粕,珠玑互见,新园林的出现是不会满足广大城市居民的需要的。 如今沿袭古典园林之风很盛,其中不足之处,拟加以分析,仅供参考: 首先,过去无论帝王或私家造园,总是为了少数人的享受。它的规划设计决不会设想将来要向广大公众开放。时至今日,象颐和园这样一座名园,面向千百万人口的城市,一日迎接几十万游人。近三十年来,一直为容纳不下大量的游人而改建、拓宽,捉襟见肘很伤脑筋,长廊上的高峰期,游人的拥挤现象超过了市内王府井大街。如果不是拥有古典园林的盛名,很难说颐和园是一座理想的现代化公园。 其次,许多古典园林为了满足私享的愿望,达到宴游、祭祀、读书、拜佛求神、膳食、保卫等目的,建造了大量的建筑物,相应地减少了园林植物的栽种面积,减少了使人享受自然美的机会。象圆明园内大小建筑组群就有150多处,是以建筑美取胜的名园,在建设的过程中只是符合帝王的兴趣,直到现代给予高度评价的也是建筑师们。现代城市公共园林如果游人离开家庭的建筑,然后进入古典的园林建筑,始终是周旋在人工的产物之中,所不同的只是色彩鲜艳夺目,陈设豪华别致,心情上飞驰在百年前封建帝王的尊贵生活,也可能赞叹一番古代工匠们劳动的艰辛。在颐和园大量的游人,从仁寿殿到乐寿堂,从德和园到排云殿,匆匆忙忙象参观文物展览会一样。这不是现代公共园林的样板,如果说那里富含着高度的艺术性,也只能说是封建时代的建筑艺术,而不是园林艺术。 还有,中国园林是供中国人享受的,所以中国园林的艺术风格,园林的形式与内容应当符合中国人的口胃,满足中国各大城市在当前形势下的需要。古典园林的修复,名山寺观的整修,是体现我国对历史文物古迹的保护和重视,这是完全正确的。但是这个工作不能代替新园林的发展,也不等于这就是新园林的样板,更不是迎合国际旅游者“猎奇”的胃口,把园林的发展开着历史的倒车,拉回封建社会和神教社会当中去。这个浪潮一直冲击到县、社、大队,那些雨后春笋一样的公园,成了套式一样,总是月洞门、云墙、亭子、山,庙不象庙,公园不象公园,很少看到树木,但白白占了许多土地,这也可以算是古典园林给予现代园林一些不适当的影响。 最后,我们时常引用《园冶》中的名句:“虽由人作,宛白天开。”但是古典园林中真正作到“宛自天开”的地方并不很多。江南古典园林中同样充满了私人享用的亭台楼阁,容许“宛自天开”的面积却占得很少。能够不露斧凿模仿自然的地方,只限于局部的泉池山。但技巧纯熟,确有山林野趣的园林又有几何?如果彻底实现“宛自天开”,首先就要排除属于人工美的建筑物。因为一切建筑都不可能“宛自天开”。现在传统的顽固性,似乎否定了古典园林建筑就否定了古典园林。所以成千上万的游人也必定要挤在月洞门前通不过去。回廊必九折,小桥必九曲,园路必崎岖,山必嶙峋,一勺水当作大海,一拳石当做大山。这种出现在诗文书画上的描述给人以丰富的联想是可以的,给过去少数园主人去寻思玩味也是许可的,但是供几百万城市居民去游赏,就找不到真正的自然之美了。当他们摩肩接踵拥挤在古典园林中,该是多么渴望一座现代化园林的出现! 结束语 所谓园林科学性的问题,就是从城市密集的人口出发,重视起城市生态环境的改善,我们在这方面的研究还很肤浅,仅知道唯一可行的方法是依靠植物,通过植物改善我们的生活环境和工作环境,这就是城市园林的主要课题,也是世界先进城市行之有效的科学途径。 所谓园林的艺术性问题,就是为了达到园林的科学性而必需发挥植物的艺术性,这是主要方面,非生物性质的内容,如山、建筑物等等,不能像古典园林那样占有太多的比重。自然美的源泉,如古诗、古画及祖国美丽的河山,有取之不尽的素材,如果“潜移默化”,一定能为我国的新园林开创一条新的蹊径。 上述两件事好象道理上讲得通,而实现起来并不容易。其中的阻力是必然存在的,最可怕的是传统的习惯势力,还有不尊重科学,片面强调艺术,凭个人的爱好与偏见形成经验主义或长官意志第一,只顾模仿,不求创新,过分宣扬古典园林,力求复古还说成是“开展国际旅游”,甚至根本不了解城市居民的切实需要等等。实际情况可能比以上这些阻力还要复杂,这样简单地归纳一下,庶几可以引以为戒了。
组织了歌舞表演、沙漠冲浪、沙漠走秀、风筝比赛等活动。根据查询木垒县人民得知,截止于2023年5月15日,叶勒森沙漠公园内组织了歌舞表演、沙漠冲浪、沙漠走秀、风筝比赛等活动,吸引各地游客游玩。木垒哈萨克自治县是新疆维吾尔自治区昌吉回族自治州最东边的一个县。
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