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2.东莞农业休闲旅游线路推荐

3.2008北京奥运会

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中秋节期间,是不是很多朋友都想利用这个期和家人一起去旅游呢?东莞有很多适合中秋的旅游景点!接下来就为朋友们详细介绍一下吧!来看看吧!

1、水云山谷生态农业园

云水谷生态农业园位于东莞市大岭山镇鸡翅岭村。园内有大型蹦床、山地滑草、网上名人秋千等项目。

“文化是一个公园的灵魂”。鉴于这种开发理念,云水谷以观香园为主要场所,结合周边的“中国沉香博物馆”,开发“观香文化”;

以茶园为主发展“茶文化”,以种植、手工、体验、感受等方式做系列课程;

结合周边“东纵纪念馆”和园区CS遗址,发展红色文化;

以农耕经验为基础发展农耕文化,努力建设有文化内涵的研究实践基地。

2、檀香岛乐活生态农场

檀香岛乐活生态农庄位于广东省东莞市石碣镇沙窑村北的东江干流岛上,占地约400亩。它是东江冲积而成的沙洲岛。得益于大自然的美景,这里被誉为“东江上的日月潭”。

檀香岛四面环水,远离城市的喧嚣。所有入岛客人必须在沙窑码头乘船登岛。农场以亲情、环保、健康、文化、创意五大理念,现经营休闲农业、自然探索课程、美食农夫教育、亲子团建、摘、农耕体验等多种项目。

3、古梅生态农业园

古美生态农业园位于广东省东莞市麻涌,与广州一江之隔,毗邻国家湿地公园——华阳湖湿地公园。

园区占地约500亩,以农业景观为主题,以休闲观光为核心。是集地域特色传统农耕文化展示、现代农业科普教育、农副产品养殖养殖、亲子游乐、特色餐饮等配套项目为一体的休闲生态农业园。

收获期是园内艺术稻谷画的最佳观赏期,也是水稻长得最美的时候。届时,公园里的一大片水田将成为游客参观的必打卡地。

金秋时节,天气逐渐降温,园区会提供场地、道具、专业指导老师,邀请各大企业入园进行团建拓展活动。游客可以在公园美丽的500亩花园里玩休闲拓展游戏,通过团建拓展加强同事间的凝聚力,以更饱满的精神迎接未来的工作和生活。

目前,古美生态农业园拥有古美教育列车、萌游圈亲子乐园、盘神迷宫无动力萌宠乐园、顾美园、鲸鱼岛、古美营地、农业科技园等六大特色游乐项目,以及众多特色农产品。我期待你的到来。

4、维康生态园

伟康生态园位于东莞市清溪镇宋铁村。公园占地365亩。园内果蔬全部用无公害绿色技术种植,天然山泉水灌溉,有机肥施肥。可出口、黄瓜、大等十几个品种的蔬菜,番石榴、木瓜、火龙果、冬枣、草莓、无花果等十几个品种的水果,果蔬基本一年四季全覆盖。

维康生态园拥有公交、汽车停车场,7000绿草如茵,LED大屏幕和专业舞台灯光设备,20个学生营房。园区新建了文化长廊、果蔬长廊、观赏瓜果长廊、百香果长廊、梦幻长廊。A区和B区宽敞的田园厨房,48个炉灶,30个烤箱,可容纳800多人同时野餐。

在无公害果蔬种植的基础上,维康生态园还开展了野餐、社会实践、果蔬礼盒、成人拓展、亲子活动、cs、冬令营、游学等项目,安

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天津的公园已经开放了一部分,但是开放的公园是有限流的,并且景区不是完全开放,只是开放了部分区域。想要去游玩一定要记得提供健康码,这也是为了大家的安全着想。

人民公园

按照市肺炎防控指挥部《关于印发天津市肺炎疫情防控期间城市公园开放工作指南的通知》要求,在严格取疫情防控措施的前提下,天津人民公园于2020年3月18日试开园,3月19日正式开园。具体公告如下:

1、开放时间:每日09:00-16:00。

2、开放出入口:公园南门(位于琼州道与隆昌路交口));其余出入口一律禁止通行。

3、开放区域:游客易聚集的场地(区域、儿童游艺区域及游乐设施)暂不开放;其余公共游览区域向游客正常开放。

4、游客量限制:园内同时段游客量不超过1500人,如达到限定人数,将暂时停止游客入园。

5、入园要求:进入公园时必须佩戴口罩,主动出示天津“健康码”,持有绿码的人员扫码“津门战疫”并自觉配合工作人员进行体温测量后,听从工作人员安排,有序进入园区,否则禁止入园。凡不佩戴口罩或体温≥37.3C的游客谢绝入园。

6、游览要求:游园时必须全程佩戴口罩,与其他市民或游客保持1.5米的距离,做到不扎堆、不聚集。使用后的口罩投入出口处的废弃口罩回收专用垃圾箱。禁止进行广场舞、团体操,、聚众及其他群体性活动。严禁投喂动物。

7、禁止携带鸟类及其它宠物入园;禁止携带音箱、喇叭等外放音响设备入园。

8、游客在游园过程中,如遇身体不适或紧急情况,请立即拨打电话:23263286。

水上公园

开园时间:每日9:00-16:00(游客入园停止)

闭园时间:每日17:00(完成静园工作)-翌日9:00

开放的出入口:

1.公园东门(位于水上公园东路)

2.公园西门(位于水上公园西路,临近地铁三号线周邓纪念馆站);

3.公园其余出入口一律封闭,禁止通行。

开放游览区域:

开放公共游览区域;冬岛(五岛区域)、瀛岛(八岛区域)、神户园、盆景园、东旭堤(东大墙区域)、对游客易聚集的场地(广场、长廊、花亭)和室内活动场馆暂不开放。

接待游客人数:

根据水上公园日游客最大承载量,结合本市疫情发展态势,并综合考虑公园现有道路、广场容纳人员情况,本着科学审慎的态度,参照历年同期日接待游客量,确定公园受控运行期间当日累计接待游客量不应超过5000人次。

出入口防控措施:

1.游客进出入口为公园东门、西门两个门区,两门区分设入园、出园通道;并在门口张贴开园公告、游览区域标识及游园注意事项。

2.实施游客入园“一日一进一测一登记”制度,在门区设置温馨提示牌,提示游客入园必须戴口罩、测体温;持天津“健康码"绿码的人员方可进入园内,并进行“津门战疫“扫码(特殊情况不能扫码,游客必须填报《游客入园状况登记表》)。

3.凡不佩戴口罩和体温在37.3℃(含)以上和咳嗽的游客谢绝入园。

4.门区设置游客一米线,游客排队入园等候期间应保持安全距离1.5米以上,且不扎堆、不聚集。

5.严禁游客和市民携带任何宠物和动物入园。

6.每日16:00停止游客入园,门区安保人员做好解释及劝导工作。

7.利用东西门区2处LED屏幕滚动播放《水上公园疫情防控期可游览须知》和疫情防控知识等。

园区防控措施:

1.游客入园须佩戴口罩,在园_游玩时也必须佩戴口罩,与其他市民或游客保持1.5米的距离,确保自身安全。

2.严禁游客入园后聚集或以任何名_开展群体性活动,禁止进行广场舞、团体操、、聚众及其他群体性活动。

3.严禁游客和市民喂食野生动物。

4.园区实行网格化管理,将园区划分为若干管理责任区域,每个区域配备相应服务督导人员,对入园游客防控工作实行动态、有效、全方位的监管。

5.每日16:00园区内安保人员开始有序疏导游客离园,并于17:00完成静园工作,至翌日9:00全园实行闭园管理。

南翠屏公园

3月16日,南翠屏公园发出公告:按照市肺炎防控指挥部《关于印发天津市肺炎疫情防控期间城市公园开放工作指南的通知》要求,在严格取疫情防控措施的前提下,南翠屏公园内、外环线主景区于2020年3月18日正式开园。具体公告如下:

1、开放时间:每日09:00-16:00。

2、开放出入口:

公园东门(位于水上公园西路,龙滨园对面);

公园儿童广场(位于宾水西道和红旗南路交口,宾悦桥下);

公园停车场(位于红旗南路);

其余出入口一律禁止通行。

3、开放区域:公园内、外环线;易聚集的场地(广场、游廊等)、公园内环路沿线的山体、室内场馆、游艺机船、滑雪场和商业网点暂不开放。

4、游客量限制:园区日接待游客量不可超过2000人次,如达到限定人数,将暂时停止游客入园。

5、入园要求:进入公园时必须佩戴口罩,主动出示天津“健康码”,绿码的人员方可进园,并进行“津门战疫”扫码,自觉配合工作人员进行体温测量,听从工作人员安排,有序进入园区。否则禁止入园。

6、游览要求:游园时必须全程佩戴口罩,与其他市民或游客保持1.5米的距离,做到不扎堆、不聚集。使用后的口罩投入废弃口罩回收专用垃圾箱。禁止进行广场舞、团体操、、聚众及其他群体性活动。严禁投喂食野生动物。

7、公园暂停商业、餐饮、游船游艺服务。

8、游客在游园过程中,如遇身体不适或紧急情况,请立即拨打电话:23724800。

天津文博场馆

当前正处于肺炎疫情防控关键时期。今天,天津市防控指挥部印发了《天津市博物馆、公共图书馆、文化馆(站)肺炎防控期间复工营业工作指南》(下文简称《指南》),提出26条措施指导天津市博物馆、公共图书馆、文化馆(站)依法依规复工营业。

《指南》是根据院应对新型冠状感染肺炎疫情联防联控机制《关于印发企事业单位复工复产疫情防控措施指南的通知》和天津市相关文件要求编制,适用于肺炎防控期间,有条件开放运营的博物馆(含纪念馆、美术馆等)、公共图书馆、文化馆(站)等复工营业和卫生防护工作。

坚持分区分级落实防控责任

坚持分区分级。根据全市分区分级差异化防控的工作部署和疫情动态变化情况,有序恢复开放文物、博物馆、公共图书馆、文化馆(站)等单位。明确为:

高风险区域的各类博物馆、纪念馆、文物保护单位、公共图书馆、文化馆(站)和中风险区域文物保护单位、遗址类博物馆的室内封闭展馆、展厅及公共图书馆、文化馆(站)等区域暂不开放;

中风险区域文物保护单位、遗址类博物馆的露天场所和低风险区域的博物馆、纪念馆、开放的文物保护单位、公共图书馆、文化馆(站),可有序恢复开放。

提高风险防范意识。加强员工对感染的风险防范认知,将传染病预防知识纳入员工常规培训内容,场馆开放前,通过单位工作QQ群、微信群或单位内网等途径,完成员工疫情防控的全员培训,达到应知应会并具有应急处理突发的能力。

东莞农业休闲旅游线路推荐

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条幅较好的厂家有双成泰德遮阳科技(北京)有限公司、广州文喧广告有限公司、长春市智杰广告有限公司、深圳市利发户外用品科技有限公司、西安市碑林区仟玺广告装潢部。

1、广州文喧广告有限公司

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2、长春市智杰广告有限公司

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3、深圳市利发户外用品科技有限公司

深圳市利发户外用品科技有限公司成立于2007年、是一家专业的广告伞业广、广告篷业(伞业和蓬业取得相关检定合格证)、广告拱门卡通、展示用品、促销用品研发、设计、生产的企业。主营产品:广告伞,_愀嬲逝,_视』疃逝瘛

4、西安市碑林区仟玺广告装潢部

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双成泰德遮阳科技(北京)有限公司是电动天棚帘,卷帘,电动百叶帘的优良生产制造厂家,提供全新优良的悬挂条幅的带吊钩的电动机电动提升机,北京双成泰德供应商场电动葫芦吊钩升降机电动提升机,商场智能电动吊钩无线遥控电动挂钩等系列产品。

2008北京奥运会

今年中秋节和国庆节期间,东莞将举办“中国农民丰收节”。我们去东莞体验一些农业休闲的地方吧。下面给大家推荐一下东莞的农业休闲旅游线路。让我们来看看!

路线一:云水谷市农科中心科普展览温室盛银花卉园艺有限公司东城吴州茶山南社。

线路二:云水谷石排下沙石排汤唯企石我的农场桥头清河景观工程公司。

线路三:市区横沥山下村公园新寺村横沥牛庄先锋农场东坑农业公园。

线路四:市区马三村古美风情街古美生态农业园(稻田画)蘑菇花园麻涌华阳湖国家湿地公园创艺生态园。

路线五:市区清溪维康生态园樟木头乡村小生态农庄谢岗李村窑北塘公园银山湿地公园。

水云山谷生态农业园

云水谷生态农业园位于东莞市大岭山镇鸡翅岭村,有大型蹦床、山地滑草、网上名人秋千等项目。

“文化是一个公园的灵魂”。鉴于这种开发理念,云水谷以观香园为主要场所,结合周边的“中国沉香博物馆”,开发“观香文化”;

以茶园为主发展“茶文化”,以种植、手工、体验、感受等方式做系列课程;

结合周边“东纵纪念馆”和园区CS遗址,发展红色文化;

以农耕经验为基础发展农耕文化,努力建设有文化内涵的研究实践基地。

在2021年中国农民丰收节系列活动期间,云水谷生态农业园为您准备了丰富多彩的节目和活动!

檀香岛乐活生态农场

檀香乐活生态农庄位于广东省东莞市石碣镇沙窑村东江干流中的岛上,占地约400亩。它是东江冲积而成的沙洲岛。得益于大自然的美景,这里被誉为“东江上的日月潭”。

檀香岛四面环水,远离城市的喧嚣。所有入岛客人必须在沙窑码头乘船登岛。农场以亲情、环保、健康、文化、创意五大理念,现经营休闲农业、自然探索课程、美食农夫教育、亲子团建、摘、农耕体验等多种项目。

2021年东莞庆祝“中国农民丰收节”系列活动期间,檀香岛准备了丰富多彩的活动。

古梅生态农业园

古美生态农业园位于广东省东莞市麻涌,与广州一江之隔,毗邻国家湿地公园——华阳湖湿地公园。

园区占地约500亩,以农业景观为主题,以休闲观光为核心。是集地域特色传统农耕文化展示、现代农业科普教育、农副产品养殖养殖、亲子游乐、特色餐饮等配套项目为一体的休闲生态农业园。

2021年东莞庆祝“中国农民丰收节”期间,古美生态农业园特别准备了多个节日。

2021年9月至12月,在中秋节和国庆节来临之际,古美生态农业园将举办第二届篝火烤羊节。游客可以提前预订,吃烤羊,喝啤酒,猜灯谜,在金秋赏月,尽兴而归。

收获期是园内艺术稻谷画的最佳观赏期,也是水稻长得最美的时候。届时,公园里的一大片水田将成为游客参观的必打卡地。

金秋时节,天气逐渐降温,园区会提供场地、道具、专业指导老师,邀请各大企业入园进行团建拓展活动。游客可以在公园美丽的500亩花园里玩休闲拓展游戏,通过团建拓展加强同事间的凝聚力,以更饱满的精神迎接未来的工作和生活。

目前,古美生态农业

维康生态园

伟康生态园位于东莞市清溪镇宋铁村。公园占地365亩。园内果蔬全部用无公害绿色技术种植,天然山泉水灌溉,有机肥施肥。可出口、黄瓜、大等十几个品种的蔬菜,番石榴、木瓜、火龙果、冬枣、草莓、无花果等十几个品种的水果,果蔬基本一年四季全覆盖。

维康生态园拥有公交、汽车停车场,7000绿草如茵,LED大屏幕和专业舞台灯光设备,20个学生营房。园区新建了文化长廊、果蔬长廊、观赏瓜果长廊、百香果长廊、梦幻长廊。A区和B区宽敞的田园厨房,48个炉灶,30个烤箱,可容纳800多人同时野餐。

在无公害种植果蔬的基础上,维康生态园还开展了野餐、社会实践、果蔬礼盒、成人拓展、亲子活动、cs、冬令营、游学等项目,致力于打造集生产、休闲、旅游、观光为一体的田园特精品生态观光园。

2021年东莞“中国农民丰收节”庆祝活动期间,伟康生态园还准备了紫藤花长廊小动物园、侏罗纪恐龙园、亲子主题乐园、野餐烧烤、果蔬摘、醉油纸伞等七大主题乐园,迎接各方游客。

东城街道周屋社区

东城街道吴州社区位于东城街道东北部,距东城中心区8公里,面积2.7平方公里。

吴州社区紧跟稻香文化主题小镇的发展,大力推进绿色生态与历史并行发展,先后建设了水葡萄公园、玻璃栈道、稻田书院等休闲设施,并结合春秋丰收、科普教育、文化节等体验模式的开发建设,充分提升传统农区的第三产业附加值,将该区域打造成为集历史观光、文化体验、生态农业休闲、产业创新升级为一体的东城美丽乡村综合开发示范区。

自年以来,吴州农业中心、润园稻田印象博物馆等休闲观光景点吸引了100多个机关团体、中小学、幼儿园等团体,约3万人在“赏稻”季节参观。

下洲坞社区在当地水稻特色产业的基础上,结合吴州社区美丽幸福的村居项目,打造特色文化旅游产业,连片打造灶尾自然环境和田园风光。结合旧村的老建筑,吴州社区将努力把它建成一个具有田园风光的旅游景点,进行商业运作,以第三产业带动社区经济发展水平。

2008北京奥运会会徽含义

“中国印·舞动的北京”会徽将肖形印、中国字和五环徽有机地结合起来,充满了深沉的活力。尺幅之地,凝聚着东西方气韵;笔划之间,升华着奥运会精神。

“中国印·舞动的北京”不是普通的印记。她是奥运会近百年历史中对举办城市名单最大一处空白的填补!她是中华民族在奥运会举办史上迈出的第一步!她是中华文明对奥林匹克宪章的首次阐释!她还是对奥林匹克运动做出的最多人数的承诺!

法国雕塑大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现”。下面,笔者想从文化与审美的角度,品位她的美,挖掘她的深厚内涵。

一、中国印

中国印章古时称作玺、印、宝、章,“印章”、“印信”、“记”、“朱记”、“合同”、“关防”、“图章”、“符”、“契”、“押”、“戳子”等等,是历史上出现过的各种习惯称呼。古印章流行于古代,其古朴、稚拙的风貌体现着不同时代的人们对于美的理解与追求,浸透着历史的深沉和神秘的美感。其中有一类图画入印的印章,这就是肖形印。

肖形印是我国在先秦即已有之的印章形式。两汉是古肖形印的兴盛时期。那一时期的肖形印,有刻画民族崇尚和神话传说的“四灵印”、“虎印”、“鹿印”、“凤印”、“伏羲印”、“神人操蛇印”等印章图案;也有反映现实社会生活的各类肖形印,如“鼓舞印”、“鼓瑟吹竽印”、“长袖舞印”等印记图形;还有“牛耕印”、“杂耍印”、“驯兽印”等从不同侧面反映汉朝人生活、情景的印章形式。

据遗物和历史记载,至晚在战国时代,我国已普遍使用印章。起初,印章是作为商业上交流货物时的凭证,同时也是信誉的标记。秦始皇统一中国后,印章的使用范围扩大为表征当权者权益的法物,是当权者权力的象征。

对我国印章有了一定了解后,如果再来品一品“中国印·舞动的北京”,就会觉得她更为可爱。她上面的笔划,像字非字,似画非画;融字于画,寓画于字;笔划之间,舞姿翩翩;舞韵之中,笔墨纵情;以竹简汉字笔体书写的“Beijing2008”更浸透着中华书法艺术的博大精深。这一切,既浓缩了我国古代印章由字而画的发展轨迹,也诠释了我国古代哲学力求中庸的主流观点。这些,再加上象征中国的红色印泥和巨型方印,使得“中国印·舞动的北京”积聚了大量的历史信息和富足的文化精髓,难怪1996年亚特兰大奥运会设计主任、2008年奥运会会徽参与者之一布雷德.科普兰德先生,从许多会徽设计方案中一见到“中国印·舞动的北京”便当即托口而出:她是中国的!

二、舞动的北京

“中国印·舞动的北京”隐喻着中国的信誉和沉稳。而作为一届运动会的会徽,她还表现出了北京的活力和魅力。北京在舞动,在和着时代的韵律舞动;北京不仅是富有文化传统的古代名城,更是富有创新精神的现代都市――这是“中国印·舞动的北京”的又一寓意。

据考察,据今约5000年的青海大同县上孙寨出土的舞蹈纹彩陶盆,是迄今所知我国最古老的原始舞蹈图像。在陶盆内壁上,有3组舞者,每组5人手挽手列队舞蹈。

我国古代的大夏乐舞有九段,表演时演员头戴皮帽,身着素服,风格古朴。商代的巫乐舞广泛用于各种祭祀场合。周天子有“八佾”之舞,秦汉有专门的乐舞机关。西汉末的赵飞燕就是一名知名的舞者。魏晋南北朝时,士族阶层享乐之风很盛,轻歌曼舞,终日不绝。隋唐是舞蹈十分繁荣的时代,《霓裳羽衣舞》、《胡旋舞》是其中的精品。明清的民间歌舞也十分丰富,仅汉族就有秧歌、花鼓、茶、花灯、打连香、跑旱船、竹马等各种名目。到了近现代,中国传统舞蹈又焕发了无限生机,产生了许多优秀作品,如《宝莲灯》、《小刀会》和《丝路花雨》等。

可见,在我国各个时代,舞蹈就与生活结下了不解之缘。我国古代先民伴随着舞蹈劳动、祭祀,举行各种仪式,表达各种情怀。我们要首次举办奥运会。对于这样一个世界性的盛会,我们当然也可以用舞蹈语言加以表达。英国著名抽象派雕塑家莫尔说过:“一切原始艺术最突出的特点,是它们那种生气勃勃的活力”。我们从“中国印·舞动的北京”看到的正是这种活力。

“中国印·舞动的北京”中的人形图画似曾相识,这就是与舞蹈《丝路花雨》同源的敦煌壁画中的舞姿。夸张的身体比例和肢体位置,舒展的笔画和简捷的构图,充分表现了北京人的热情与豪迈,奔放的舞姿则充分预示着北京城的未来。我们仿佛看到,一个满怀热情和希望、富有和活力的舞者,正在向给与他欢呼的人欢呼。当然,他舞出的不仅仅是人们的热情,他还将奥运会“更快 更高 更强”的理念写意地“跳”了出来。

三、会徽中的一座丰碑

要更多地了解“中国印·舞动的北京”作为一届奥运会会徽的理由,我们就有必要对历届奥运会会徽作一个大致的考察。

算上“中国印·舞动的北京”,奥运史上已出现过46个会徽。在奥运会近百年历史中,奥运会徽从无到有,从繁到简,会徽设计走出了一条从具体到抽象的道路。前几届奥运会上,会徽还没有出现,代表奥运会形象的视觉图像往往由海报来承担。最初的会徽图案,多是表示举办国地域性标志或运动形象的图案;后来,结合地域与运动图案的会徽产生了;再后来,就出现了抽象性的图案。

会徽图案的如上变化,与西方画派的印记完全吻合。撇开较古老的以写实为主的学院派和宗教画派不谈,单单从19世纪浪漫主义(含象征主义)、现实主义(含自然主义)到印象派再到后来的野兽派、表现主义画派、抽象艺术画派、超现实主义画派及再后来的后现代画派,西方美术史走过了一条从“写实”到“抽象”再到“无主旨”的发展之路。而无论从美学理论还是美术实践上看,抽象的图案是最能隐喻意义的图案,是最能表达思想的图案。

如果把“中国印·舞动的北京”看做一个汉字“京”,她便是奥运会徽史上第一次汉字字形的引入。汉字是表意文字,是象征性的符号体系。汉字中的一笔一划,充满者对生活气氛的烘托和对生命意义的隐喻。如果把“中国印·舞动的北京”当做一个“人”形画,她便是东方绘画表现手法上的一次杰出应用。和西方严格的写实方法相比,东方画在空间要求上比较灵活、概括,允许虚拟和省略。但正是这种虚拟和省略,给观者创造了真实而无限的想像空间。“中国印·舞动的北京”是一次融合中国书法、印章、舞蹈、绘画艺术和西方现代艺术观念的成功的艺术实践。她表达了人们要表达的理念,也寄托着人们将要赋予她的理想。她是中国的,也是世界的。她将当之无愧地成为奥林匹克运动视觉形象史上的一座艺术丰碑。

“中国印·舞动的北京”之一笔一划,她的每一个构成要素,承载着凝重的中华文化传统和激越的奥林匹克精神,彰显着先进的审美观念和昂扬的时代。她带给人们的,不仅仅是一个奥运会历史上史无前列的会徽,也将是中华文明在世界文明史上的又一次发扬光大。

2008年北京奥运会将在北京、青岛、上海、天津、沈阳、秦皇岛等六城市举行,北京为主赛场,青岛承办帆船,上海、天津、沈阳、秦皇岛四个城市承办足球塞。