1.中元节,为什么中元节要扫墓?

2.福建元宵节的灯俗

3.纪念革命先烈的话题作文100字数

4.清明节为什麼要荡秋千

5.关于清明节的作文

中元节,为什么中元节要扫墓?

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旧历七月十五日为中元节,与正月十五日的上元节和十月十五日的下元节同为古老传统节日。

佛教徒庆祝中元节的仪式称为“盂兰盆会”,庆祝中元节不仅是为了拜祭死去的亲人,对佛教徒来说,这也是纪念目莲的日子,藉以表扬他的孝道。兰盆会唐代即已盛行,晚清年间,北京有八百四十多座寺庙,有条件的,如广济寺、法源寺、拈花寺、广化寺、嘉兴寺、长椿寺等都举办规模不同的盂兰盆会和中元法会。民国以来,北海公园、中山公园音乐堂等处历年此时都有"追悼阵亡将士法会"。用番(喇嘛)、道(道士)、禅(和尚)三台经,供着一个"海陆空军阵亡将士"的牌位,进行公祭。

中元节是道教节日。道教认为,"三元"是"三官"的别称。上元节又称"上元天官节",是上元赐福天官紫微大帝诞辰;中元节又称"中元地官节",是中元赦罪地官清虚大地诞辰;下元节又称"下元水官节",是下员解厄水官洞阴大地诞辰。道教《太上三官经》云:"天官赐福,地官赦罪,水官解厄","一切众生皆是天、地、水官统摄"。中元节时,道教宫观如地安门火神庙、西便门外白云观为了祈祷"风调雨顺、国泰民安"照例举办"祈福吉祥道场"。

福建元宵节的灯俗

福建元宵节的灯俗

 农历正月十五日是谓上元节,因为这节日的活动主要在月圆的夜间,通称为元宵或元夜。

 元宵的活动最主要的是灯会和灯猜。

 旧日福建,大体说来,从正月初九起,灯市便开始热闹起来,正月十三日后几乎可见各居家门前都挂出花灯。

 元宵节给新嫁女送灯,是旧日福建的习俗,各地送的灯品式样不尽相同,但目的一样:为了?添丁?。福州一带已嫁女未生男者,娘家多于正月初以观音送子灯送之,是谓送丁;嫁后已生男者,娘家可送各式的灯,谓?添丁仔?。闽南各地给新嫁女送的是一对白芙蓉灯,给嫁后已生男者则送一红一白的。灯内点有蜡烛,弄不好会把灯烧了。花灯失火,通常被视为喜事,叫?出丁?.白灯失火视为生男吉兆,红灯失火视为生女吉兆。那当然是人们一种愿望的表达。

 闽南一些地方,比如漳浦等地,灯节中还有一叫?穿灯脚?的习俗,即在元宵夜里,村中新娶进门的新娘子和当年生男孩的小媳妇,必须穿红着绿,打扮一新,在婆婆或其他年岁大的老妇人陪同下,手拿吉祥物,口中说吉利语,从大祖词堂的灯棚下走过,一展风。其所以这样做,目的在于向祖宗也向乡亲介绍新媳妇。至于已生男孩的小媳妇也过灯脚,在于告慰祖宗。

 灯节期间各地都热闹非常,有几个地方特别热闹,如福州的南后街,泉州的西门街,都是买灯、送灯、看灯最集中的地方。灯的种类甚多:走马灯、关刀灯、莲花灯、兔子灯、骰子灯、钱鼓灯、薄饼灯,应有尽有。

 旧日福州南后街,有一种桔灯(与?吉丁?近音),用纸糊成.形如巨大桔子,形状简朴大方,民众多爱观赏。另外还有一种真的桔子灯,用较大的鲜桔皮制成。做法是在近蒂处切平,取出桔肉,留下空壳,再用小铁丝札一烛托,放入空心桔中,插上小蜡烛,将蜡烛点亮。桔灯烛光透过红红的桔皮,通明绚烂,成为一件具有实物美感的艺术品。曾有人写诗赞道:?何人剖桔空中点,胜看莲花大盏灯。?

 灯节期间,有些地方叠灯为山,人称?灯山?或?鳌山?。这鳌山开头只是一些有钱的富贵人家所张设,任人观赏,后来更多设在寺庙、神祠或闹市路口,让更多人看热闹。鳌山中除了干姿百态的大小花灯之外,多还摆设一些名贵的手工艺品、古董等加以点缀装饰,构成?鳖山胜景?,甚为壮观。

 灯节中的舞龙灯,是福建元宵节中最受欢迎的节目,龙灯长数1O尺,有头有尾。龙身有九节或十一节,以长帛彩绘鳞甲披盖其上,各节燃蜡烛,前导一灯球,由十数人手执舞弄,屈曲盘旋,随灯球而上下,前后敲锣打鼓以壮声势。龙灯于元宵夜在街头巡回,谁家有放鞭炮以示欢迎者,即进入该家庭院舞弄,让人们观赏,舞毕主人以薄礼相送以示答谢。这种舞龙灯,福州人称为?舞太平龙灯?。舞龙灯的龙灯,由各地寺庙札制,节后收入庙中.来年重加修饰后再用。

 猜灯谜,以前多在私人离宅或某一街巷举行,后来多集中于公共场所,福州在白塔寺,泉州在寺,厦门在中山公园内或工人文化宫,漳州在公园内的文化馆,那些地方多是既有猜灯谜,也有大规模的花灯展览。

 灯节原是群众喜爱的传统习俗,寄托着人们祈福的美好愿望。至今福建各地仍年年举行灯节,不过灯内蜡烛以电灯代替,彩灯闪烁,展现一片迷人的夜景。

 在福建元宵节期间也有不闹灯的,那就是永定姓李的客家人。他们在正月十五日另有活动,每家每户忙于扫墓祭祖敬神,是谓?春祭?。永定李姓人家元宵不闹灯有其原因:传说唐朝高宗李治于公元684年农历正月十五日看灯看得正高兴时,得知薛刚闹事踢死太于李奇,一下给吓坏了,从栏杆上摔下来致死。正月十五日成了李家悲惨的日子。为了让姓李的都记住这悲惨的日子,后来唐王朝统治者下令,每年正月十五日,李家不准闹花灯,违者不承认其为李家子孙,永定客家人系从中原迁来的,一直保持着元宵不闹花灯的传统。

 厦门岁次民俗

 厦门的民俗很多,随着时代的进步,近年变化极大。为了入乡随俗,特介绍如下:

 正月初一,黎明开门,梵香燃爆,曰"开正"。晨起祭祀祖先,是日,粪土不倾户外。

 一年除夕夜晚,官兵忙于过年而疏于守备,大股倭寇乘机攻城,军民奋起抵抗敌人,激战二日三夜,倭寇才败退,但城内军民伤亡极重。初三日,百姓各自收埋亲友,吊丧亡灵,哭声震天,无暇到别家登门拜年。第二年初三日,厦门居民把此日作为忌日,久而久之,成为惯例。

 正月初四,奉佛人必焚纸帛与马,接神,系迎接十二月二十四日的送神。

 正月初九,玉皇诞辰,香案敬神。惟丧家要停祭两年。

 正月初十,地诞。是日不砍柴、不掘土。并以普通物品祭敬。

 正月十三,关圣帝君诞辰,商家均有祭敬。

 正月十五,上元或日元宵,即三官大帝诞辰,闹花灯。

纪念革命先烈的话题作文100字数

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,古人的诗句把清明时节人们的心情及气候写得入木三分。今年学校就安排我们六年级七个班的学生去慈城祭扫烈士墓。

老师让我们每人都手工做一朵白花,去敬献给烈士。我回家忙乎了二个多小时也没做出个样来,最后只能厚着脸皮请教妈妈,终于把两条美仑美奂的白花做成了,还带着两片绿叶,新鲜的宛若沐浴在春风里带着露珠的真花。

慈城在我印象中只有年糕,虽然知道离市区不远,但却从没去过,只知道妈妈买年糕时总挑慈城的买。究竟那里有什么风景?还有烈士们的感人事迹是怎样的呢?带着大大的问号,晚上我怎么也睡不着……

迫不及待的我们经过一路的颠簸终于到了慈城。故城的早晨笼罩在阳光下特别耀眼,古朴典雅的象是中国画……

跟着导游来到烈士墓前,巨大的岩石上几个铿锵有力的字“革命烈士永垂不朽”首先映入眼帘,先前的高兴劲儿不知不觉地变成了沉痛。在低沉的哀乐声中,我们七个班级二百多学生自动排成了正方形的队伍。讲解员用沉痛的语气介绍了朱洪山烈士。烈士原名叫兆琪,他是宁波庄桥人,1937年投身革命,1946年在战斗时被敌军所困,他为了战友的生命,鸣枪示警,把敌人引向自己,在腿部中弹已站不直的情况下,烈士还英勇还击,最后终因寡不敌众壮烈牺牲。听着烈士的生平和事迹,眼泪模糊了同学们的视线。我心潮澎湃、思绪万千, 我们今天幸福的生活、美好的日子都是烈士们的生命换来的呀,鲜红的红领巾是烈士们的鲜血染成的,我们有什么理由不好好珍惜?联想到自己平时从未想到这些,我心中不经感到愧疚,烈士用生命鲜血换来的新中国需要我们去建设,只有祖国强大了,才不会被霸权主义国家欺凌,而我们今天不好好学习,将来拿什么去建设国家,又有何本事保卫祖国?烈士的鲜血不能白流!祖国的明天不能毁在我们手中!我们要认真学习,将来建设好祖国,不辜负老一辈革命者们的遗愿。

此时,沉痛的音乐再次响起,我们排着整齐的队伍来到纪念碑前郑重的把手中的小白花敬献在朱洪山烈士墓上……

清明节是我国人民悼念逝者、寄托哀思、缅怀先人的传统节日。每年清明,人民群众都要举行不同形式的纪念活动,深情缅怀为了维护国家的尊严,争取民族独立解放、国家繁荣昌盛和人民的自由幸福而献出了宝贵生命的无数英烈。为纪念这个有着深远意义的日子,缅怀革命先烈,弘扬爱国主义精神,4月4日,青年志愿者组织了一次“清明节祭扫烈士墓”的活动。目的是让志愿者通过缅怀民族英烈的英雄业绩,更清楚地认识到奉献精神的意义,更好地做好志愿服务工作。

我们怀着悲痛而沉重的心情来到南山寺烈士陵园,缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士,瞻仰他们的丰功伟绩。烈士陵园是那么庄严、肃穆,让人不由得肃然起敬。我们先排好了整齐的队伍,然后按要求站好队,认真地聆听主持人的致词。我抬头瞻仰墓碑,墓碑上写者:革命烈士永垂不朽!我想,如果世界上有永垂不朽,那么我相信那是一种精神——不悔。我们的先烈们就有这样的不悔,不悔为革命的付出。所以,他们理应受到敬仰!

接着是在墓前默哀,我们衷心地感谢革命先烈为我们创造出的美好生活,也明白要珍惜这来之不易的幸福生活,继承革命先烈的遗志,做一个积极向上、身体健康、热爱生活、热爱祖国、情趣高尚的好少年。我们是的一代,我们是幸福的一代。而我们的幸福是他们赐予的。我们该用一颗感恩的心来面对这个美好的世界。随后,我们绕过墓碑,到了烈士墓前,庄重地用双手把小菊花献给了烈士们。“桃花红雨英雄血,碧海丹霞志士心。今日神州看奋起,陵园千古慰忠魂!”在中国这方热土上,有无数仁人志士,为了民族的解放、国家的独立和人民的幸福,抛头颅、洒热血,谱写了一篇篇悲壮激越的历史篇章。是他们的生命换来了中国繁荣的今天,是他们的鲜血染红了遍地的桃花。我们怎能忘记这一段段可歌可泣的悲壮史诗?我们怎能忘记那一张张曾经鲜活的面容?让我们静静的追思,深深地缅怀,把最深情的思念和最崇高的敬意,寄托在这鲜花中,让它陪伴在先烈的左右。接着,我们参观了烈士陵园。还认真的整理和清扫了烈士陵园。

我想这是我们唯一能为先烈们做的一点事了,让他们能有个更好的环境,静静的安息。“红花无情笑东风,青山有幸埋忠骨。”革命先烈们,你们为人民的利益而死,你们的死重于泰山,你们与青山同在,你们与大地永存。你们永远是我们心中的一块丰碑。

清明节烈士墓前献束花

一市民建议家长带孩子为烈士扫墓,本报记者兵分四路为市民“踩点”

昨日,记者接到一位张女士的来电,她说眼看清明就要到了,而记忆中学校专门组织孩子到烈士陵园扫墓的次数屈指可数。现在的孩子一提到偶像,总是周杰伦、S.H.E.等,可是对英雄、烈士的感情和认识相当淡漠,张女士认为,每年带孩子给烈士扫墓,不仅可以从小培养他们的爱国主义精神,还可对他们进行情感教育,让他们从小知道感恩,珍惜现在来之不易的生活。

随后,记者带着张女士的愿望,兵分四路来到我市部分烈士陵园进行访,寄托哀思。

地点:北环路深圳革命烈士陵园

时间:下午3时

将举行大规模祭奠仪式

昨天下午3时,深圳革命烈士陵园显得格外幽静,纪念碑前摆放着很多花圈。据该园所长刘金生介绍,上午深圳市机关第三幼儿园、新安中学的几百名学生来这里扫墓,从4月1日开始共有500多人来拜祭英烈。他说,深圳革命烈士陵园前身是宝安县革命烈士纪念碑,纪念着深圳和香港各个历史时期牺牲的革命先烈,烈士陵园内还有革命烈士纪念碑、烈士芳名亭、原东江纵队司令员曾生同志的墓碑以及烈士陵园陈列馆等,是省级重点纪念建筑物保护单位。

记者了解到,从去年开始,市五套班子领导和各界人士在清明节时都会来到这里举行隆重的祭奠仪式。今年规模更大,将有市领导和各界人士近千人参加。

● 小贴士:到位于北环路深圳青年学院后革命烈士陵园扫墓是庄严肃穆的活动,瞻仰革命烈士陵园有一套程序:先向革命烈士敬献花圈,默哀三分钟,然后向革命烈士三鞠躬,聆听革命烈士纪念碑简介和英雄事迹介绍。瞻仰烈士纪念碑时,单位要按二人一行的队伍,从烈士纪念碑的南侧到东侧、北侧再到西侧的顺序环绕一周瞻仰烈士纪念碑。

拜祭英烈与拜祖有所区别,市民千万不要带食物前往烈士陵园扫墓。

地点:布吉街道吉田墓园忠魂园

时间:下午2时

烈士墓碑形式新颖

下午2时许,记者来到吉田墓园,在墓园的忠魂园内,鹏城英雄刘鑫、东江纵队战士林安仔、老红军黄华青均长眠在此。记者看到,刘鑫及黄华青的墓前,吉田墓园均为他们用汉白玉制作了精美的人头塑像,而林安仔的墓碑别具一格,一块不规则的石头上,雕刻着镰刀和斧头,象征革命战士。

“汉白玉象征纯洁、单纯,用汉白玉为烈士做墓碑最合适不过。”据吉田墓园相关负责人介绍,当初在为烈士们选择墓碑材质时,首选就是汉白玉,因为这种材质更适合雕刻,且保存时间长,不易被腐蚀。

在忠魂园记者发现,工人们正拿着锯刀、牙刷等工具在刘鑫墓碑上不知忙些什么,走过去一看才知道,工人们是在给他的墓碑上增刻相关内容。“小伙子这么年轻就牺牲了,他是一个英雄呀!”尽管顶着大太阳,师傅们干起活来一点都不马虎。

●小贴士:吉田墓园位于龙岗区布吉街道深惠公路沙湾段549号,在该园忠魂园内,严禁市民烧纸钱、放鞭炮,市民若给烈士扫墓,只需带上鲜花即可。此外,给烈士扫墓可避开清明节当天扫墓高峰,以免引起交通堵塞。

地点:布吉街道恩德圣地陵园

时间:下午3时20分

母子烈士陵前久久默哀

布吉恩德圣地陵园安葬着身患癌症依然扑在岗位直至牺牲的民警黄联明、年仅17岁为抢救落水儿童献身的革命烈士凌文辉,以及陈德霖、吴德命烈士的陵墓。

据该园副主任骆勇新介绍,每逢重大节日,市民都会自发来这里悼念烈士,清明节更是人潮如涌,仅4月1日当天就有三百多人到这里祭奠英烈。记者看到,一位姓章的女士带着十岁的儿子专程从南山来为先烈扫墓。来到墓前,她的儿子低声阅读碑文,“这名少年只有17岁就为救落水儿童而勇敢地献出了生命”,“这位叔叔身患癌症还是坚强地坚持工作为社会抓坏人”,在凌文辉、黄联明等四位烈士的墓前,章女士不时地为儿子补充介绍英烈们的事迹。

骆勇新说,这种家长专程带小孩过来缅怀先烈的现象,在平时周末、节日也并不鲜见,缅怀先烈之余,也能教育孩子,使英烈们的精神得到更好地延续。“为烈士扫一次墓,就是一次生动的爱国主义教育。”

●小贴士:布吉街道沙塘布村金银坑丹平公路旁,扫墓要文明行车,注意防火,避开扫墓高峰期。

地点:龙岗街道红花岭烈士纪念碑公园

时间:下午4时

公园未建好市民先瞻仰

红花岭烈士纪念碑公园是为纪念1948年7月粤赣湘纵队在红花岭抗击国民党军队的战斗而建设的。记者从龙岗区龙岗街道办社会事务办获悉,龙岗区是革命老区,但一直没有一个较集中的瞻仰纪念烈士的场所,所以该区于2004年6月开始兴建红花岭烈士纪念碑公园。“纪念碑建设去年就已完成,现已对市民开放,但公园的绿化等其它相关建设还未完成。”街道办的另一名工作人员告诉记者,纪念碑碑体底部长4.15米,宽3.362米,碑体高度为18.6米,加上4个红军战士塑像则有20多米。据了解,虽然公园还未完全建成,但已有不少市民来瞻仰烈士。

据社会事务办主任孙国民介绍,纪念碑碑体上刻有所有龙岗区范围烈士的名单,包括抗日战争、中为国捐躯的烈士。孙国民说,龙岗区将于4月5日组织龙岗区原东江纵队老战士到公园进行缅怀革命先烈纪念活动。

●小贴士:红花岭烈士纪念碑公园位于龙岗区龙西白沙水红花岭,目前尚无公交车可直接到达,欲往纪念碑瞻仰烈士的市民最好自行开车或搭的士前去。在缅怀先烈的同时,要爱护纪念碑,不要在纪念碑上刻字,“文明祭拜是对烈士的尊重”。

相关链接

其他主要瞻仰

烈士场所

龙华革命烈士陵园:宝安区龙华街道龙华公园山顶观澜革命烈士纪念碑:宝安区观澜人民医院后坪山革命烈士纪念亭:龙岗区坪山街道对面南山中山公园:南山南头九街及中山西街交叉口

清明节为什麼要荡秋千

清明节由来:我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要,因为清明及寒食节的日期接近,民间渐渐将两者的习俗融合,到了隋唐年间(581至907年),清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日,成为扫墓祭祖的日子,即今天的清明节。 清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。

关于清明节的作文

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”正如唐代大诗人杜牧的名诗一样,每年的清明都是伴着蒙蒙细雨而至,它给人的感觉总是忧愁的。

这不,一年一度的清明节又伴着蒙蒙细雨到来了。

这天早上,又是浓郁的天,徘徊了一会了,感到分外忧愁,仍是不适宜!被爸爸拉去吃了早饭,拿起香纸,扛起锄头扫墓去了。

踏着路上的荆棘,顺着泥泞的小路,我们来到了老爷爷、老奶奶的坟前。爸爸把坟四周的杂草除掉之后,我在上面贴黄纸,插上香就离去了。

众多亲人的坟前都去过了,我们又冒着小雨,准备去爷爷奶奶的坟前。一路上,花呀,草呀,我无心欣赏;鸟叫声,虫鸣声,我无心聆听,只顾着早些来到坟前。一会儿,我们到了。望着孤零零的坟墓,我不禁满腹忧愁。待爸爸锄完草,贴完纸后,我们又拿出纸钱跪在坟前,将它们全部撒在坟上……

雨越下越大,花草被打得东倒西歪,周围一片死气沉沉。此情此景,使我一股思念之情油然而生:想想他们生前对我的关爱,带给我的欢乐,想到他们临终前的遗嘱,我不禁一阵惆怅,顿时泪流满面。此时,爸爸也流泪了。雨势并不减退,我们已经哭成了一个泪人,好久才站起来。

这时,我看见了远处火红的杜鹃花。听妈妈说,杜鹃花又称清明花,它之所以在清明时节开放,是因为它是纪念和安抚亡灵的最佳物品。于是,我跑了过去,摘了几束插在爷爷奶奶的坟前,希望他们都能得到安抚……

年年都有清明,年年都有不同的忧愁。这忧愁,不是任何人都能感受到的。我向往在这雨中的忧愁,所以我向往清明节的光临!

这是参考:://zhidao.baidu/question/407911583.html

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